贡禹的废钱用谷帛论

贡禹(公元前124～前44年)字少翁。废钱用谷帛，是他对货币的基本主张。
西汉自武帝实行五铢钱以后，货币的铸造权得到统一与集中。后经昭、宣二帝，历时70余年，币值发生剧烈波动；封建经济的发展，又加速了阶级的分化和扩大了贫富的不均，加深了社会经济的不安。而且，私铸问题也始终是一个无法解决的问题。对于这些问题，古代的思想家们往往不是从货币本身去寻求解决之道，反而将货币看成是万恶之源，主张废除，回到物物交换的老路上去。贡禹就是这一时期此种思想的代表。
他主张废除货币，使用谷帛。他历数了用钱的弊病：
❶妨碍农业生产，因为铸钱要同农业争劳动力。如果按照一个中等劳动力养活7人为标准折算，当时开采铜铁的10万“卒徒”不从事农业生产，等于70万人因此而挨饿。
❷开采铜铁要凿地掘井，破坏了风水。再加上砍伐树木，可能酿成水旱之灾。
❸不利于治安。五铢钱实行70余年来，以盗铸获罪者甚众。
❹不利于均平。富人积钱满宝，仍不知足，使民心动摇。
❺不利于税收。商贾厚利而不出租税，农夫艰辛而捐税繁重。所以虽赐田地于贫民，他们也会贱价出卖以从商，贫穷的农民则只好“起为盗贼”。(《汉书·贡禹传》)究其这些弊病的根源，他认为是用钱引起的。“何者？末利深而惑于钱也。是以奸邪不可禁，其源皆起于钱也。”(《汉书·贡禹传》)因此，他主张废弃钱币，使用谷帛。“疾其末者绝其本。宜罢采珠玉金银铸钱之官，亡复以为市。市井勿得贩卖，除其租铢之伴。租税禄赐，皆以布帛及谷。”(《汉书·贡禹传》)他认为这样一来，就可以“使百姓一归于农，复古道便”。(《汉书·贡禹传》)
贡禹的基本思想是勿商勿钱，即可归本务农，复古之道。他既没有找到封建经济条件下币值不稳、贫富分化的真正原因，也没有真正废除货币。货币是随着商品交换的发展而自发产生的，只要有商品流通，也就废除不了货币。他主张废除钱币，使用谷帛为租税禄赐的支付手段，则谷帛就取代了金银铜钱而执行货币的职能，那只不过是恢复古代的实物货币罢了。