诗的朗诵与朗诵的诗

高兰作。初载于1945年2月15日重庆《时与潮文艺》第4卷第6期。作者首先列举了古今中外诗歌朗诵的盛况，说明不仅诗的最初形态就是语言的、朗诵的，而且今天许多国家诗的朗诵仍在盛行。但朗诵在中国诗坛上却曾销声匿迹。随着抗战高潮兴起的中国诗朗诵运动，说明了诗的朗诵是时代的必然。作者引用哈德逊、朱熹和鲁迅的观点，说明“诗歌到了任何时候也是不应该脱离音乐性和戏剧性的”。文章针对我国近十几年诗歌“能够朗诵的确实很少”的情况，进一步提出了“朗诵的诗”的概念。认为好诗“没有不可以朗诵的”，而“不能够朗诵的，也就不是好诗”。当前要用诗来号召大众进行民族解放战争，“‘朗诵的诗’之被提出，便是基于这种时代的要求。”至于诗的可朗诵性因素，文章列举了三条：一是文字通俗化，二是要有韵律，三是热烈与现实的情感。