荣辱篇

《荀子》篇名。主要阐述了荣与辱等道德范畴。认为“荣辱之大分，安危利害之常体”。主张以义利关系作为区分荣辱的标准，“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。荣辱对人们的功能作用是“荣者常通，辱者常穷。通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也”。认为“好荣恶辱”是“君子小人之所同也”，但“求之之道”将人区分为君子与小人。一种人以“疾为诞而欲人之信己”、“疾为诈而欲人之亲己”、“禽兽之行而欲人之善己”，这种人是“小人”，只能由此取辱。君子反之，所以能常赢得荣誉。最后指出，赢得荣誉，避免耻辱的方法，是按照道德要求去从事活动，“仁义德行，常安术也”。该篇是中国伦理思想史上第一次系统论述荣誉与耻辱这对道德范畴的专论。其中主要道德思想倾向被他的学生韩非所发挥，提出“荣辱之责在乎己，而不在乎人”(《韩非子·大体》)的命题。在中国伦理思想史上有一定影响。