荆枝jīnɡzhī

━━　喻兄弟骨肉，同气相连。典出南朝梁·吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。”唐·黄滔《送人往苏州觐其兄》诗：“到日荆枝应便茂，别时珠泪不须流。”

荆枝

代称请罪之人。郭沫若《鹧鹄天》词之三： “海棠香国重相见，竟把荆枝当客看。”
○ 负荆请罪

荆枝jīng zhī

南朝·梁·吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均；惟堂前一株紫荆树，共议破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，将闻分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。”后用“荆枝”比喻兄弟骨肉同气连枝，同枝并茂。唐·杨炯《恒州刺史王公神道碑》：“兄国印，谷州刺史；弟国稀，仁州刺史；荆枝擢秀，棣萼生光。”也作“荆花”。明·陈汝元《金莲记·同梦》：“坡（苏轼）对颍（苏辙）介：‘分离累岁，多荣棣萼之怀；相聚一堂，实切荆花之喜。’”

荆枝

喻指兄弟骨肉意气相连,同枝并茂。古人将一棵紫荆树破截成三片,树很快死去。故有此说。

字数：43 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011