茑^①, 依树蔓生， 一名寄生， 叶似芦， 其子赤黑色，味甘美。过者见， 爱其葱郁， 若忘其在树也。一日， 工师^②入山伐树，茑与俱尽，虽有爱者，不能为之计。因叹茑能自植，何不可永其天年！即不然，凭于山崖石壁，亦得以长享雨泽。乃委身树木， 以致横遭斧斤。然则天下亦何者可不慎所凭依耶？

——《杂著十种·寓言》

 【注释】
 ①茑(niao):落叶灌木，茎具蔓性，缠绕于桑枫榉柳等树上，夏开淡黄色小花，秋初结果。以其常缠绕于他木之上，故误以为寄生。②工师：占代主管百工之官。这里指上山伐木的人。
 【意译】
 茑依附树木攀缘而生，它又叫寄生，叶子颇像芦苇叶，果实暗红色，味甜美。过往者看到它，无不喜欢它的葱茂青翠，好像已经忘掉它缘木而生。一天，工师到山中去砍伐树木，茑也一起被伐倒了，即使有喜欢它的人，也一筹莫展，不能使它复活。因此感叹茑既能自己生长，为什么不能享尽天年！即使不能享尽天年，如果攀缘山崖石壁而生，也能够长久得到雨露的滋润。现在却委身树木，以致有不测之祸，遭到斧斤的砍伐。这样看来，天下有什么事物可以不小心谨慎自己所依仗的对象呢？
 【解说】
 作者虽然感叹天下一物依凭一物没有什么可以不小心谨慎，实际想告诫世人的意思却显而易见：良禽择木而栖，忠臣择主而事，枳棘之中，岂鸾凤之所居？人们在选择自己的托身之所的当儿，应该千万谨慎，免遭茑那样因攀附树木而同被砍伐的厄运。在封建社会里，人与人的关系常常是畸形的依附与被依附的关系，所谓一人得道，鸡犬升天；一人被诛，九族连坐。作者正鉴于这种可怕的社会现象，才借茑说法，有这样的感叹。作者如此苦口婆心，心地应该说是十分善良的。但是，作者没有想到，光谨慎选择自己所依仗的对象事实上并没有什么大用。在一个颠倒是非不分黑白的封建社会里，正直有为者每遭不测，胡作非为者反得荣迁，这叫人们如何去谨慎选择自己所凭依的对象？以茑而言，攀缘伟岸挺直树木的躯体而生，总比攀附一根稻草要安全得多，但树木要遭砍伐；如果攀附稻草，也难说没有被一同刈割的危险。不管托附别的什么东西，都有被一起砍倒的可能。即使不委身他物，难道就没有灾祸了吗？欲加之罪，何患无辞，一个人要逃避祸害，首先自己行为要端正，但更重的是那个社会有健全的法制与法治，否则，不管依靠何人何派，都难免会有飞来横祸。
 【相关名言】
 乃知择交难，须有知人明。

——白居易

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茑蔦niǎo

常绿小灌木，茎蔓生，多寄生在桑、枫、杨、樟等树上，枝、叶可做药材。