苏鲁克

蒙古语音译。原意为“畜群”，通常是指内蒙古牧区的一种牲畜承放制度。清中叶以前，蒙古王宫贵族、上层喇嘛、旗府、庙仓等以劳役形式将畜群交给属民放牧，称为“放苏鲁克”，是一种超经济剥削方式。清初曾在养息牧场(后俗称“苏鲁克旗”，在今辽宁彰武县北部)、太仆寺牧场（今内蒙古太仆寺旗）等地实行过。近代，随着商业高利贷资本进入牧区，牧主和商人将畜群租与牧工放牧，也称为“放苏鲁克”。这种类似租佃关系的租牧关系，使牧工承受的剥削虽较前者为轻，但牧工也只能得到极少的绒毛等畜产品或货币报酬。解放后。废除了封建特权和封建剥削，曾实行牧工牧主两利政策，改革了旧苏鲁克，推行新的合同制苏鲁克，从而推动了牧区的社会主义改造。

苏鲁克

蒙古语音译，本意为“群”，引申为“畜群”。通常指内蒙古牧区的一种牲畜承放制度。清中叶以前，蒙古王公贵族、上层喇嘛、旗府、庙仓等以劳役形式将畜群交给属民放牧，称为“放苏鲁克”，是一种超经济剥削方式。清初曾在养息牧场(后俗称“苏鲁克旗”，在今辽宁彰武县北部)、太仆寺牧场（今内蒙古太仆寺旗）等地实行过。近代，封建领主制受到冲击，商业高利贷资本进入牧区，其形式发生变化。牧主、商人等把畜群租给牧工放牧，也称“放苏鲁克”，这种苏鲁克制，是相当于租佃关系的租牧关系，但牧工只能得到极少的绒毛等畜产品或货币报酬。劳动牧民因劳动力不足，也有“放苏鲁克”的。内蒙古伊克昭盟 “苏鲁克”制度盛行。解放后，实行牧工牧主两利政策，对旧苏鲁克制进行改革，推行新的合同制“苏鲁克”， 承放双方通过签订合同，合理的规定租放年限和分配仔畜、畜产品的比例等。合作化后， 在集体经济中试行“两包一奖”或“三包一奖”的劳动工分定奖制“苏鲁克”和生产责任制“苏鲁克”， 为社会主义按劳分配的一种形式。

苏鲁克

蒙古语，原意为 “畜群”， 后来演变为出租牲畜， 故又称“放苏鲁克”。蒙古族地区王公贵族和喇嘛头人及其他拥有较多牲畜的富户， 将一定数量牲畜交给贫苦牧民代牧， 名为出租， 实际上代牧者只能从中分到少量繁殖的仔畜和一些其他畜产品，而大量的却归牧主所有。一般都带有强制的性质。

苏鲁克

蒙占语音译，本意为“群”，引伸为“畜群”。解放前，蒙古族牧业区牧主剥削贫苦牧民的一种形式。一般称代牧或租放牲畜为放苏鲁克。清朝中叶以前，蒙古封建王公贵族、上层喇嘛、旗府、寺庙等，将牲畜交给所属牧民代牧，榨取属民劳役。近代，出现租放牲畜形式，牧主、商人把畜群租给牧工放牧，收取一定比例仔畜及其它畜产品，放苏鲁克的牧工仅得到极少畜产品或货币报酬。这类牧工多为无牲畜或有少量牲畜的贫苦牧民。亦有从劳动力不足的个体小牧民租来牲畜放苏鲁克的。以季节期限划分，放苏鲁克有临时和长期租放两种形式。解放后，改革旧苏鲁克，实行新的苏鲁克制，使之成为社会主义的生产经营形式。

苏鲁克

蒙古语音译，原意为“畜群”。通常指蒙古牧区牧工与牧主间的一种牲畜承放制度。清中叶以前蒙古封建王公贵族、旗府、寺院、上层喇嘛等把畜群托给属民代为放牧，称为“放苏鲁克”。一般是牲畜的乳、毛等归牧民，孳生畜归牧畜主，是一种超经济的剥削方式。属于皇室的养息牧场，太仆寺左右翼牧场也一度采取过此种形式。后随着商业高利贷资本进入牧区，封建领主制度受到冲击，逐渐演变成带有租佃性质的“苏鲁克”，牧主、商人等将牲畜租贷给牧民放牧，按一定比例收取仔畜或其他畜产品。承租办法在各地区、各领地内亦各不相同，由牧主与牧工商定。凡无天灾、疫病等正常情况下，繁殖的仔畜归牲畜所有者，未成活的交羔皮。牧户对承租牲畜可以乘骑、挤奶、剪毛等。如牲畜死亡和丢失，牧户要负责赔偿。承租时间事先确定，有临时性的，也有承租数年长期性的。解放后，经过民主改革，推行合同制，即新苏鲁克。经过牧民与牧主协商，订立分成合同，或由牧民和牧主代表会议协商，规定出统一的分成标准，合理分配仔畜和畜产品比例，既不能低于影响牧民收入的逐步增长，也不能高于挫伤牧主经营牲畜的积极性。合作化以后，在集体经济中，试行“三包一奖”的劳动分工定奖制“苏鲁克”和生产责任制“苏鲁克”，为社会主义按劳分配的一种形式。