| 字词 | 老夫采玉歌 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 老夫采玉歌 老夫采玉歌唐诗篇名。七古。李贺作。见《李长吉歌诗汇解》卷二。约作于供职长安时期。此诗写年老民工为官家采玉的艰难情景和内心痛苦，对其忍饥受寒，冒死劳作的遭遇深表同情，为李贺诗歌反映民生疾苦的代表作。与韦应物写采玉之苦的《采玉行》同一机杼，但用笔更锋利，言辞更激切，且在真切的现实描写中融有奇特的想象，体现出李贺诗奇崛瑰丽的独特风格。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”两句，言仿佛溪水厌恶生人故致其死，而民工惨死千年后仍在怨恨溪水，“夫不恨官吏，而恨溪水，微词也。”(王琦《李长吉歌诗汇解》卷二)涉想新奇别致，词语愤激而委婉，为传诵之名句。 ☚ 金铜仙人辞汉歌 致酒行 ☛ 老夫采玉歌李贺 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色①。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白②。夜雨冈头食榛子③,杜鹃口血老夫泪④。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水⑤。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅⑥。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草⑦。 【解题】 此诗当是李贺在长安时作。蓝田盛产美玉，唐时官府强行征丁采玉，民工身历危崖险溪，多有死者，韦应物有《采玉行》纪采玉之苦。此诗揭露采玉只是为了供统治者制作步摇等玩物，接着具体描绘了老人不惜生命危险，在深山绝壁上悬绳下溪，冒着风雨去采玉，诗人表示深切同情。诗中对老人的心理刻画，极为深刻感人。为李贺写民间疾苦、抨击时弊的杰作。 【注释】 ①水碧：碧玉名，或谓即水晶。步摇：女子用的首饰，详见白居易《长恨歌》注⑥。徒好色：只是为了使容色美好。②二句意谓老人迫于饥寒到蓝溪采玉，将溪中水气都搅得浑浊了，因此水中的龙也发愁。蓝溪：在今陕西蓝田县东南蓝田山下，产水碧，名蓝田碧。③榛(zhen)子：榛树的果子，可食用或榨油。④此句意谓老人凄苦的眼泪像杜鹃口中吐出的血。⑤二句意谓蓝溪水厌恨生人，因为生人将溪水搅得“无清白”,生人也厌恨溪水，因为往往在水中采玉而“身死”,王琦以为不恨官府而恨溪水，微词也。⑥泉脚：指山上直流而下的泉水。挂绳：将绳的上端挂在山上，下端系在老人身上一直下垂到溪中。袅(niao)袅：摇摆貌，指绳子和下流的泉水都在晃动。⑦二句意谓老人看到长在古台石磴边的悬肠草，就想念村里茅屋中娇弱的婴儿。村寒：贫村。白屋：穷人住的简陋茅屋。磴：石级。悬肠草：一种蔓生植物，又名思子蔓。 《老夫采玉歌》《老夫采玉歌》
诗歌篇名。唐李贺作。清姚文燮《昌谷集注》：“唐时贵玉，尤尚水碧。德宗朝，遣内给事朱如玉之安西于阗求玉，及还，乃诈言为回纥夺去。后事泄，流死。复遣使四出采取。蓝田有川三十里，其水北流，产玉。山峡险隘，水窟深杳。此诗言玉不过充后宫之饰，致驱苍黎于不测之地，少壮殆尽，耄耋不免，死亡相继，犹眷妻孥。而无益之征求，竟不知民命之可轸念也。可胜浩叹！”清王琦《李长吉歌诗汇解》：“诗言玉产蓝溪水中，因采玉而致蓝溪亦不能安静。不特役夫受饥寒之累，即水中之龙亦愁其骚扰，至于溪水为其翻搅，有浑浊而无清白矣。冈头夜雨，则寒可知；所食者惟榛子，则饥可知。……‘杜鹃口血老夫泪’者，乃倒装句法，谓老夫之泪如杜鹃口中之血耳。‘厌生人’者，因采玉而溺死者甚众，故溪水亦若厌之。 ‘身死千年恨溪水’，谓身死之后，虽千祀之久，其怨魄犹抱恨不释。夫不恨官吏，而恨溪水，微词也。‘挂绳’，谓结绳于身，悬挂而下以入溪采玉也。……夫己之生死正未可必，乃睹悬肠之草又动思子之情，触物兴怀，俱成苦境，深可哀也。按：韦应物《采玉行》云：‘官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无人，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。’与此诗正相发明。”今人程千帆、沈祖棻《古诗今选》：“写一位冒着生命危险，在深林绝涧、狂风暴雨中采玉的老人，对之表示了诚挚的同情。诗人写他不知道恨统治阶级的压迫剥削，只知道恨溪水产玉，这也真实地反映了封建社会中劳动人民认识上的局限性。”今人张碧波、邹尊兴《新编唐诗三百首译释》：“人恨溪水，化无恨为有情，不写恨官吏而写恨溪水，正话反说，极为尖锐地表达了人民对封建暴政的愤怒感情，对封建制度和封建统治阶级作了有力的控诉。”此诗通过官家逼迫老人深溪采玉的描写，揭露了统治集团的奢侈腐朽，控诉了他们的吃人罪行，表达了诗人对被压迫、被奴役人民的同情。选材典型，描写具体、生动，人物心理刻画细致、深刻，文思奇崛，比喻新颖，或一语双关，或委婉含蓄，耐人寻味而不失其锋利之旨。 《老夫采玉歌》lao fu cai yu geSong of the Old Man Who Mines for Jade→李贺 (Li He) |
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