雁足传书

典源出处 《汉书·苏武传》：“数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”五代·王仁裕《开元天宝遗事》：“长安豪民郭行先，有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目睹堂中有双燕戏于梁间，兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自海东来，往复必径由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡，弗可知也，欲凭尔附书投于我婿。’言讫泪下。燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：‘尔若相允，当洎我怀中。’燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云：‘我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。’兰遂小书其字系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于头上，宗讶视之，燕遂洎于肩上，见有一小封书系在足上，宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕复飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。”
释义用法 汉苏武 （字子卿） 出使匈奴，被困十余年，后汉使又出使匈奴，苏武随使常惠设法见到汉使，告知真情，汉使于是对单于说，汉天子在上林中射雁，雁足上有帛书，写明苏武在某地泽中。唐又有长安女子绍兰托燕寄书事。后以此典指书信或信使，多用以抒发离愁别绪。
用典形式
【书鸿】 宋·贺铸：“但频占镜鹊，悔分钗燕，长望书鸿。”
【传帛】 清·秋瑾：“传帛解怜苏武节，挥弦应忆洞庭游。”
【传雁】 清·吴兆骞：“客同属国思传雁，地是阴山学射雕。”
【帛书】 明·陈子龙：“帛书望断黄榆塞，锦字空裁白玉堂。”
【信鸿】 宋·陈允平：“待月重楼谁共倚？ 信鸿断续两三声。”
【雁书】 南朝梁·刘孝威：“雁书犹未返，角马无归年。”唐·孟郊：“马迹绕川水，雁书还闺闱。”宋· 张炎：“几番问竹平安，雁书不尽相思字。”
【雁字】 清·吴伟业：“望断龙堆无雁字，黑河秋雨弄琵琶。”
【雁足】 南朝梁·王僧孺：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”唐·李商隐：“几时逢雁足，著处断猿肠。”宋·史达祖：“应难禁，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。”宋·舒雅：“君心似松柏，雁足寄珠玑。”
【雁使】 唐·乔知之：“宛转结蚕书，寂寥无雁使。”
【雁帛】 清·丘逢甲：“故国音书迟雁帛，残军屯落满虫沙。”
【雁封】 南朝陈·王磋：“雁封归飞断，鲤素还流绝。”
【上林书】 南朝陈·后主：“上林书不归，回文徒自织。”
【上林雁】 北魏·祖叔辨：“无因上林雁，但见边城芜。”北周·王褒：“试为来看上林雁，必有遥寄陇头书。”
【归鸿书】 宋·张楫：“听尽归鸿书怎托？相思天一角。”
【传书雁】 唐·李商隐：“传书两行雁，取酒一封驼。”宋·刘骘：“缄情谩托传书雁，换笑空余取酒金。”
【传雁足】 唐·王维：“不见乡书传雁足，惟看新月吐蛾眉。”
【系边书】 唐·李益：“中州有辽雁，好为系边书。”
【系雁书】 明·郑真：“系雁书成霜满地，饭牛歌罢月临关。”
【空中书】 唐·杜甫：“罢琴惆怅月照席，几岁寄我空中书。”
【信凭鸿】 唐·杜牧：“信已凭鸿去，归唯与燕期。”
【送书雁】 唐·杜甫：“一声何处送书雁，百丈谁家上濑船。”
【借片鸿】 清·卢綋：“欲借片鸿聊问讯，家园杞菊近如何。”
【望飞燕】 唐·刘禹锡：“殷勤望飞燕，新自塞垣来。”
【断鸿书】 宋·汪元量：“人在塞边头，断鸿书寄不？ 记当年一片闲愁。”
【鸿雁书】 明·李攀龙：“春来鸿雁书千里，夜色楼台雪万家。”
【寄锦书】 宋·李清照：“云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。”
【雁传书】 宋·秦观：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”
【上苑传书】 唐·卢照邻：“先过上苑传书信，暂下中洲戏稻梁。”
【上林过雁】 元·萨都拉：“海北牧羊无梦到，上林过雁有书传。”
【上林消息】 宋·张元干：“上林消息好，鸿雁已归来。”
【上林鸿雁】 宋·苏轼：“春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。”明·何景明：“上林鸿雁书中恨，北地关山笛里悲。”
【飞燕归信】 宋·赵令畤：“飞燕又将归信误，小屏风上西江路。”
【子卿归信】 宋·陆游：“越石壮心鸡喔喔，子卿归信雁悠悠。”
【乡书雁少】 明·区大相：“乡书同雁少，官舍共猿吟。”
【天涯芳信】 宋·史达祖：“应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。”
【书无去鸿】 宋·陈与义：“禅师瓶贮几多空，欲问以书无去鸿。”
【书无过雁】 唐·杜甫：“书成无过雁，衣故有悬鹑。”宋·辛弃疾：“只道书来无过雁，不道柔肠，近日无肠断。”
【书托过鸿】 宋·杨亿：“怨泪连疏竹，私书托过鸿。”
【书凭燕翼】 宋·吕渭老：“向宝帕裁书凭燕翼，望翠阁烟林似织。”
【北海雁书】 唐·王勃：“不惜南津交佩解，还羞北海雁书迟。”
【北雁连书】 宋·叶梦得：“北雁连书断，新霜点鬓斑。”
【归鸿无信】宋·晏几道：“飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？”
【归鸿谁寄】 宋·柳永：“纵写得离愁万种，奈归鸿谁寄！”
【过鸿来燕】 宋·赵长卿：“过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。”
【赤书凭雁】 唐·刘沧：“对酒不能伤此别，赤书凭雁往来通。”
【苏武逢雁】 宋·陈与义：“苏武初逢雁，王乔欲借凫。”
【空回春雁】 宋·吴文英：“寄新吟，莫空回五湖春雁。”
【诗凭燕翼】 唐·元淳：“题诗凭燕翼，望月想蛾眉。”
【秋鸿春燕】 宋·黄机：“秋鸿春燕往还时，莫忘了锦笺分付。”
【独雁征书】 唐·薛仙姬：“孤灯客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。”
【朔燕传书】 唐·李商隐：“朔燕传书绝，湘篁染泪多。”
【难觅征鸿】 宋·吴儆：“欲写相思寄与，云天阔难觅征鸿。”
【断鸿难倩】 宋·李玉：“遍天涯寻消问息，断鸿难倩。”
【鸿羽芳信】 宋·卢祖皋：“鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远。”
【鸿来雁度】 唐·骆宾王：“莺啭蝉吟有悲望，鸿来雁度无音息。”
【寄双飞燕】 南朝梁·江淹：“袖中有短书，愿寄双飞燕。”
【寄书鸿雁】 金·吴激：“听出塞琵琶，风沙淅沥； 寄书鸿雁，烟月微茫。”
【寄书雁翼】 宋·曾揆：“明日到家应记得，寄书回雁翼。”
【寄南飞鸿】 唐·骆宾王：“惟余北叟意，欲寄南飞鸿。”
【寄南飞翼】 清·黄景仁：“相忆，倘有句裁成，寄南飞翼。”
【寄情无雁】 宋·毛滂：“西风吹面立苍茫，欲寄此情无雁去。”
【雁来音信】 五代·李煜：“雁来音信无凭，路遥归梦难成。”
【雁足传书】 明·于谦：“马蹄就道归乡国，雁足传书到上林。”
【雁鸿附书】 明·黄褧：“雁鸿附书远莫致，乌鹊绕树还惊飞。”
【塞雁音书】 宋·王观：“关山魂梦长，塞雁音书少。”
【漫写羊裙】 宋·姜夔：“漫写羊裙，等新雁来时系著。”
【燕去鸿归】 宋·朱敦儒：“燕去鸿归音信绝，问黄花又共谁折？”
【燕翎寄笺】 宋·王沂孙：“朝朝准拟清明近，料燕翎须寄银笺。”
【云间一纸书】 唐·包融：“情知海上三年别，不寄云间一纸书。”
【见雁思乡信】 唐·岑参：“见雁思乡信，闻猿积泪痕。”
【书因北雁稀】 唐·崔湜：“路向南庭远，书因北雁稀。”
【书到雁应还】 唐·吕温：“鹤兮琴久罢，书到雁应还。”
【白羽赚苏卿】 清·王夫之：“自学春莺穿柳絮，不知白羽赚苏卿。”
【南雁传尺素】 宋·黄庭坚：“南雁传尺素，飞来卧龙城。”
【南雁惠佳音】 宋·苏辙：“草圣诗豪并神速，数因南雁惠佳音。”
【音书凭过雁】 宋·李清照：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”
【音信绝南鸿】 唐·李如璧：“胡人琵琶弹北风，汉家音信绝南鸿。”
【衔来相思字】 宋·汤恢：“燕子衔来相思字，道玉瘦不禁春病。”
【寄书雁来时】 宋·刘过：“寄书除是雁来时，又只恐书成雁去。”
【裂帛附双燕】 唐·徐彦伯：“裂帛附双燕，为余向辽东。”
【裂帛待燕鸿】 唐·李商隐：“营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。”
【锦书寄飞翼】 宋·秦观：“锦书难寄西飞翼，无言只是空相忆。”
【愁怀逐归鸿】 宋·陈师道：“春兴多多高纸价，愁怀一一逐归鸿。”
【微辞寄归雁】 宋·刘筠：“欲写微辞寄归雁，风高岭阔又经年。”
【题诗倩归鸿】 宋·谢逸：“故人零落西东，题诗待倩归鸿。”

雁足传书

见“鸿雁传书”。

雁足传书

《汉书·苏武传》：“数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”后以此典指书信或信使，多用以表现离愁别绪、思亲之情等。袁去华《宴清都》：“人言雁足传书，待尽写，相思寄与。”

雁足传书

❶指苏武雁书事。明于谦《题苏武忠节图》诗： “马蹄就道归乡国，雁足传书到上林。”
❷借指书信。宋袁去华《宴清都》词： “人言雁足传书，待尽写，相思寄与。”
○ 雁书

雁足传书

【出处】 《汉书·苏武传》：“数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”
【释义】 汉武帝时，苏武出使匈奴被扣留，在北海牧羊十余年。汉昭帝时又派使臣至匈奴，苏武下属常惠设法见到汉使，教汉使对单于讲，汉天子在上林射猎得雁，雁足上有帛书，说苏武仍在。后以此典指书信或信使，多用以表现思亲、离愁等。
【例词】 北海雁书 传帛 传书雁鸿雁书 传雁足 鸿来雁度裂帛系书 凭鸿 倩归鸿 上林鸿雁 上林书 上林雁 书鸿书凭雁 送书雁 系雁书 雁帛雁传书 雁封 雁使 雁书雁足 雁足传书 寄飞翼 寄书鸿雁 雁鸿附书 书托雁 裂帛雁
【用例】
〔传书雁〕 唐·李商隐《镜槛》：“传书两行雁，取酒一封驼。”
〔传雁足〕 唐·王维《赠远》：“不见乡书传雁足，惟看新月吐蛾眉。”
〔鸿雁书〕 明·李攀龙《怀子相》：“春来鸿雁书千里，夜色楼台雪万家。”
〔寄书鸿雁〕 金·吴激《风流子》：“听出塞琵琶，风沙淅沥；寄书鸿雁，烟月微茫。”
〔裂帛雁〕 南朝陈·张正见《有所思》：“徒思裂帛雁，空上望归楼。”
〔凭雁〕 唐·范尧佐《一七令》：“书，凭雁，寄鱼。出王屋，入匡庐。”
〔上林书〕 南朝陈·陈叔宝《长相思》：“上林书不归，回纹徒自织。”
〔书鸿〕 宋·贺铸《采桑子》：“自怜楚客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿。”
〔雁书〕 唐·王勃《九日怀封元寂》：“今日龙山外，当忆雁书归。”
〔雁足传书〕 唐·鲍溶《赠远》：“莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。”

雁足传书yànzú-chuánshū

见“鸿雁传书”。

雁足传书

古代传说大雁传送书信的故事。《汉书·苏武传》载，汉武帝时苏武率众出使匈奴，因事牵连被拘。单于欲使武招其罪状，武不屈，被徙往北海 （一说今贝加尔湖） 上。武于北海持汉节牧羊十数年。及昭帝时匈奴与汉复通和亲，汉求武等，匈奴诈言武已死，不遣。后汉使再至匈奴，武属吏常惠夜见使者，教其诡言汉天子尝于上林苑射得北来之雁，雁足系有帛书，言武等尚在某泽之中。使者如惠语以责单于，单于惊，因谢使者，言武等实在，遂遣武等还汉。

雁足传书

（同）鱼雁不绝
（反）杳无音信

往来

交易　交涉　交通　交关　过从　经营　陟降
书信往来：雁去鱼来　鸿雁传书　雁足传书　雁足留书
走动，来往：走拢
互相往来：相过　过从　交往
　亲友之间彼此来往：走动
　友好往来：报投　投桃报李　投珠报玉报李报桃
　世世代代友好往来：累世通好
与海外往来：通番
相处来往：混(一起～大)
交际往来：通酬　来往　交流
社会上的交际往来：社交　交际
　结交，社交：处交
酬应往来：聘接
相互间你来我去平等交往：有来有往
　礼节上应该有来有往：礼尚往来
公开或暗地里来往：明来暗往　明来暗去夜去明来
来往频繁：掷梭
　来往迅速而频繁：拔来报往　跋来报往速来速往　报往拔来　报往跋来
　关系密切，来往频繁（多含贬意）:明来暗往
(交往，交际：往来)

另见：互相　联系2　接触3

雁足传书

汉武帝时，苏武受命出使匈奴。后被匈奴的单于借故强留于匈奴的北海（即贝加尔湖）。苏武坚贞不屈，就被秘密送去牧羊。单于对他说：“等到公羊生小羊的时候，你就可以回汉朝去了。”言下之意是苏武永远也回不去了。
到汉昭帝时，匈奴和汉朝和亲，汉朝提出要求放回苏武。匈奴的单于向汉朝的使臣诡称苏武已经死了，无法放回。有个与苏武一道出使匈奴的汉使者名叫常惠，他设法找到汉朝使臣并告之苏武在北海牧羊的事。常惠教汉使也撒一个谎说：汉朝的天子在上林苑中射猎，射到一只从北方飞到南方的大雁，它的脚上缚着一封信，是苏武亲笔写的信，说他现在北海牧羊。
汉朝使者听了常惠的计策后，很是高兴，并照此向单于说了。单于不得不承认，就把苏武送回汉朝。
后来，“雁足传书”这一成语，用来形容传递书信。

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〔主谓〕 指书信投寄。雁足传书的典故，语本《汉书·苏武传》，苏武出使匈奴，被拘北海，嘱吏夜见汉使，教他诡言汉帝射雁得书，书中说苏武等在泽中。使者以此言责备单于，单于知事已泄漏，乃让苏武归汉。宋·袁去华《宴清都》词：“人言～，待写尽，相思寄与。又怎生，说得愁肠，千丝万缕。”明·于谦《题苏武忠节图》诗：“马蹄就道归乡国，～到上林。”
【近义】鱼传尺素 鸿雁传书
〖反义〗雁杳鱼沉。
也作“雁足留书”。