《续方言》

训诂著作。
❶清杭世骏著。 两卷。 收集唐宋以前经史传注以及字书词书里的古代方言词语，共522条，增补《方言》。是清代第一部博采古书，增广 《方言》的专著。 编排体例仿照 《尔雅》， 但未标明类别。书后附有章炳麟识语。清光绪二十二年(1896年) 钱塘汪大钧刊 《道古堂外集》本较佳。
❷清戴震著。 两卷。 从 《说文解字》、 《释名》、 何休 《公羊注》、杨倞《荀子注》中辑录出方言俗语，增补《方言》。1928年冬刘复无意中得于北京， 没有分类排比， 按照所引原文为序，大概是未完之作。1932年中央研究院历史语言研究所将手稿影印出版。 1936年收入 《安徽丛书》第六期 《戴东原先生全集》。

续方言

（一）训诂著作。清杭世骏著。共上、下二卷。本书搜集唐宋以前经、史、传注、字书中所载的方言词语，续补《方言》。全书词语按照《尔雅》体例分类编排，但不标明类目。每条下先解释词语，然后注明出处。如卷上“楚人名圜曰抟”(王逸《九章》章句)，“楚人谓多为夥”(《史记·陈涉世家》，《说文解字》云“齐谓多为夥”)，卷下“青州谓泽有草为菹”(赵岐《孟子》注)，“周人谓鼠未腊者朴”(《战国策·秦策》)。
《续方言》引书广博，汇集的方言词语和训诂较多，但也有失检之处。后来又有程际盛《续方言补》、徐乃昌《续方言又补》、程先甲《广续方言》等书，对《续方言》进行补充。
（二）训诂著作。清戴震著。本名《续方言》，因未成书，故后人为它定名为《续方言稿》。共二卷。本书也是搜集唐宋以前经、史、传注、字书中的方言词语，补充《方言》。各条解释都按原书的次序编次，没有重新分类排列。如卷一：“昉，适也，齐人语。”又：“行过无礼谓化，齐人语也。”又：“不如为如矣，齐人语也。”这是从《公羊传》何休注中搜集的方言训诂，按原来的先后排列。戴震见到杭世骏的《续方言》，认为该书的引证和编排都超过了自己的书，于是将自己书中有关扬雄《方言》的内容，加到《方言疏证》之中，原书手稿废止不用。
杭、戴二书引证详略各有不同，可互为补充。编排体例，杭书优于戴书。

续方言

训诂书。二卷。清·杭世骏著。专门搜集唐宋以前古籍中的方言词语，以补《方言》之不足。依《尔雅》体例编排，但不标明其目。此书搜罗古义，有裨于训诂，但引书有所遗漏。清人程际盛的《续方言补正》、徐乃昌的《续方言又补》，可参看。

续方言

（清）杭世骏著。2卷。搜集唐、宋以前经、史、传、注、字书中的古代方言词语，补扬雄《方言》所未备。依《尔雅》门类编次，但不标明其目。有湘阴郭氏刊本。

续方言

❶ 二卷。清杭世骏撰。杭世骏(1696—1773)字大宗，别字堇甫，浙江仁和（今浙江余杭县）人。乾隆元年(1736年)召试博学鸿词，授翰林院编修。后罢归，杜门著书。自号秦亭老民。晚年主讲粤秀、安定等书院。学识淹博，于小学、史学成就尤著。所著尚有《石经考异》、《史记考异》、《汉书疏补》等多种。《续方言》搜辑《十三经注疏》及《说文》、《释名》诸书中方言语词，以补《方言》之遗，计五百二十二条。其类次一依《尔雅》，唯不明标名目耳。搜罗古义，颇有裨于训诂也。“惟是所引之书，往往耳目之前显然遗漏，如《玉篇》引《仓颉篇》云：‘楚人呼灶曰寤。’……凡此诸条皆六朝以前方言，正可以续扬雄之著，而俱佚之，岂举远者反略近欤？ 又书中引《说文》：‘秦晋听而不闻，闻而不达谓之’、引《史记集解》：‘齐人谓之颡，汝南淮泗之间曰颜’诸条，本为扬雄《方言》所有，而复载之，亦为失检。然大致引据典核，在近时小学家犹最有根柢者也”(《四库提要》)。清周中孚《郑堂读书记补逸》卷七谓此书暗依《尔雅》之文为次，惟末十一条无次序，当是后所附入者也。“卷首有齐息园（召南）、胡稚威（天游）二序，《艺海珠尘》所收者，失载此二序。”按二序皆未载成书年月，胡朴安谓书当成于乾隆八年(1743年)以前。《续方言》有《杭氏七种》本、《艺海珠尘》本、《昭代丛书》本、成都存古书局本，光绪二十二年(1896年)钱塘汪大钧所刊《道古堂外集》本善，书后附载章炳麟识语。
❷ 二卷，清戴震撰。是书为刘复于北京书肆中购得戴氏手稿，民国二十一年(1932年)由前中央研究院历史语言研究所影印者。罗常培考为乾隆二十年(1755年)后，三十八年(1773年)前戴氏所作。罗氏序云：“然其经始虽后于大宗，而实闭户暗合，未尝相袭。盖大宗汇辑群书，依《尔雅》类次，但不明标其目。而东原所辑，俱以原书为序，未经排比。又大宗所引用之书，于《十三经注疏》、《逸周书》、《战国策》、《说文》、《释名》、《经典释文》、《玉篇》、《集韵》而外，尚有《博物志》、《水经注》、王逸《楚辞》注、高诱《淮南子》注、韦昭《国语》注、陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、郭象《庄子注》、裴骃《史记集解》、司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》、颜师古《汉书注》、李贤《后汉书注》、李善《文选注》、颜师古《急就章注》、王应麟《急就章补注》等十余种。较东原所引，惟缺《荀子》杨倞注一种，余则博赡过之。”又云：“且即两家同引《公羊传注》、《说文》、《释名》三书互校之，则杭有戴无者凡十三条，戴有杭无者凡二十二条，互有详略，不相雷同。至大宗于《说文》泛称‘俗语’‘或曰’及方域不明者，皆削而不书；东原于《释名》舌腹、舌头、横口、𠴫口之喻，亦不入录，斯盖义例之殊，非关各人之疏密矣。窃谓东原于致力《方言》之余，初亦有意补苴扬书，惟涉笔摭录，未遑理董，及见大宗所续，引据类次，均出己右，遂止于二卷。不再裒集，而以其关扬雄本书者，采入《方言疏证》。……自《方言疏证》成，此稿遂废。”是书有1932年前历史语言研究所影印本。1936年收入《安徽丛书》第六期《戴东原先生全集》。