绝缨会

典源出处 《韩诗外传》卷七第十四章：“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后扢(gu) 冠缨而绝之，言于王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之。愿趣(cu) 火视绝缨者。’王曰：‘止！’立出令曰：‘与寡人饮，不绝缨者，不为乐也。’于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮，乃罢。”《说苑·复恩》亦载，“王后”作“美人”。
释义用法 楚庄王与群臣宴饮，日暮殿上烛灭，有臣子趁机拉王后的衣服，王后把他冠上的缨揪掉，请楚王查问。楚王却下令让所有人都将缨去掉，然后才点烛，终不知拉王后衣服的人是谁。后以此典形容酣饮纵情。
用典形式
【绝缨】 三国·曹植：“妙舞仙仙体轻，裳解履遗绝缨。”晋·张华：“绝缨尚不尤，安能复顾他。”南朝陈·张正见：“上客何须起，为待绝缨时。”隋·李德林：“群宾莫有戏，灯来告绝缨。”
【绝缨会】 清·吴伟业：“岂是绝缨诸将会，偶因行酒故人留。”
【倒簪缨】 唐·刘禹锡：“促筵交履舄，痛饮倒簪缨。”
【赦绝缨】 清·钱谦益：“怜才可但旌当辙，使过终须赦绝缨。”

绝缨会

全名《楚庄王夜宴绝缨会》。白朴作。《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。今无存本。汉刘向《说苑》卷六：“楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：‘今者烛灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之，趣火来，上视绝缨者。’王曰：‘赐人酒，使醉失礼。奈何欲显妇人之节而辱士乎！’乃命左右曰：‘今日与寡人饮，不绝冠缨者不欢。’群臣百有馀人皆绝去其冠缨，而上火，卒尽欢而罢。居二年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五获，首却敌，卒得胜之。庄王怪而问曰：‘寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？’对曰：‘臣当死，往者醉失礼，王隐忍，不暴而诛也。臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣。臣乃夜绝缨者也。’遂斥晋军，楚得以强。此有阴德者必有阳报也。”本剧当写此故事。

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绝缨会

又名《摘缨会》。《春台班戏目》及《庆昇平班戏目》著录。《都门纪略》载此目。事见汉刘向《说苑》、《东周列国志》第五十一回及明笔花主人《摘缨记》传奇。京剧有《摘缨会》。演楚庄王为与群臣共庆平定斗越椒之乱，于渐台设宴欢会。并命所宠许姬敬酒。时值大风，灯尽灭，小将唐狡乘酒兴于暗中戏姬。姬固聪慧过人，乃以手绝戏己者之盔缨，暗告庄王，欲查明戏者何人。庄王大度，当席令群臣尽去盔缨，再燃灯火。由是尽欢而散。其后晋楚交兵，庄王为晋将先蔑所困，形势危急，幸赖唐狡出死力相救，赖以脱险。

绝缨会

【出处】 《韩诗外传》卷七：“楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后扢(gǔ)冠缨而绝之，言于王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之。愿趣(cǔ)火视绝缨者。’王曰：‘止！’立出令曰：‘与寡人饮，不绝缨者，不为乐也。’于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮乃罢。”
【释义】 楚庄王与群臣饮宴，饮至日暮，大家皆醉。这时风吹烛灭，有人拉王后衣服。王后将此人的冠缨扯断，并告诉庄王，要求点火找出此人。庄王却制止点火，并要大家把冠缨都扯下来，这样始终也不知拉王后衣服的人是谁，于是尽欢而罢。后以此典形容宴饮纵情；也形容宽宏大量。
【例词】 倒簪缨 绝缨 绝缨会赦绝缨 断缨 缨绝 冠缨绝【用例】
〔断缨〕 唐·慕幽《灯》：“忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。”
〔冠缨绝〕 唐·罗虬《比红儿》：“毕竟章华会中客，冠缨虚绝为何人。”
〔绝缨〕 唐·李颀《绝缨歌》：“罗衣半醉春夜寒，绝缨解带一为欢。”
〔缨绝〕 唐·孟婴《咏暗》：“始言缨可绝，谁谓室无欺。”