祭喜利妈妈

锡伯族祭祀习俗。供奉“喜利妈妈”意在女祖宗的保佑下，子孙不断繁衍生息，代代相传，保佑家宅平安和人丁兴旺之意。过年时给其贴“福”字，贴“供圣喜生聪明子，俸神永保寿男儿”对联。神偶是用九股丝线搓的长绳，又名“索绳”，上系小型(3寸左右)弓箭、板指、箭筒、布条(红、绿)、靴子、嘎拉哈(猪、羊的)、铜大钱、缨帽等小什物。生男孩拴弓箭，生女孩拴布条，娶媳妇栓摇车，每一代长子出生拴一弓箭外再拴一嘎拉哈 (借其“背”音)表示家族又有新一辈人。此行事可谓无文字时代的家谱，后来被锡伯族人视为保护神供奉。平时拢在一起，用毛头纸包好挂室内西北角供位上。即在室内西北角北墙上方贴一张白毛头纸，下有一供板，上摆香、烛、供品等，供板上贴白挂纸。每年旧历除夕，由男主人将其请下，拉开丝绳从屋内西北角房椽扯到东南角，供上香、烛、供品等，按时叩拜。至二月二日将其收拢包好挂回原处。其时吃荞麦面特赫勒。旧社会多供在老院或分支老大家。分户生长子可立之。举行全族祭祀仪式，献牲款待祖神和族人。不分居的，则为一辈长房长子三岁时换一次，仪式与立同。

祭喜利妈妈

祭喜利妈妈

锡伯族传统节日，又称祭祖节。为岁时风俗。于农历每年春节至二月初二举行，主要流行于锡伯族农村。喜利妈妈是锡伯族供奉的女祖宗。“喜利”是一根在家中屋里从西北拉到东南的线绳，上面挂个小孩摇篮的模型。生了男孩，在线绳上挂红线扎的小弓箭，或农具模型；生了女孩，挂红头绳、布条或毛巾；兄弟另立门户时就拉新线绳；新一代产生时，拴挂一个大的羊腿关节骨头。“喜利”绳表示世世相继，传宗接代，不忘祖先。平时收藏，节期悬挂祭祀。制作喜利妈妈，最好请家中人丁兴旺、数代同堂的人来帮忙。过年杀的猪头，在祭喜利妈妈时吃最吉。