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字词 神谱
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释义

《神谱》

《神谱》外国文学作品简析

古希腊叙事诗人赫西俄德(公元前800—公元前750)的一首长诗,共1022行,记载了许多神话传说。分为两个主要部分:第一部分叙述宇宙的形成,即天地万物的起源和形成的过程,第二部分叙述诸神的谱系和斗争。它是诗人根据当时人们对于自然界和人类社会的认识所幻想出来的宇宙形成的神话、诸神的谱系和他们之间的相互关系的纷纭众说的系统化,是世界上最早的一部以诗的形式系统地叙述古希腊神话传说的书。

长诗叙说宇宙最初是一种浑沌状态,天地不分,陆地、空气和水混在一起。然后生出了卡俄斯(浑沌),又生出了胸脯宽大的该亚(大地)、塔尔塔罗斯(深渊,即地狱)和厄洛斯(爱神)。卡俄斯生了尼克斯(黑夜)、厄瑞玻斯(黑暗)。尼克斯和厄瑞玻斯生了太空和白昼,该亚生乌拉诺斯(天)、高山和大海。乌拉诺斯成了宇宙的主宰,他与母亲该亚结合生了奥克俄诺斯(大洋神)、许珀理翁(日月神之父)和克洛诺斯等六男六女总十二名提坦巨人,又生了三个独目巨人和三个百臂巨人。克洛诺斯攻打他的父亲乌拉诺斯,在战斗中一镰刀砍掉乌拉诺斯的阳根,流出的血变成了巨灵和复仇女神。

古希腊神话中的神有新旧之分,上述这两代神是老一辈的旧神。

克洛诺斯夺得了他父亲乌拉诺斯的统治权之后,与他的妻子瑞亚也生了六儿和六女,最小的是宙斯。宙斯打败了他的父亲克洛诺斯,成为世界的第三代的统治者。宙斯在巩固了自己的统治之后,娶墨提斯为妻,生了雅典娜。他的第二个妻子忒弥斯生了掌管秩序与时序的女神和铁面无情的命运女神。另外,他的妻子还有欧律诺墨、得墨忒耳和赫拉等等。宙斯把天空留给自己管理,把海域分给他的哥哥波塞冬,把冥界分给另一个哥哥哈得斯。宙斯和他的兄长、姐姐以及他的儿女阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛罗狄忒、赫菲斯托斯、赫尔墨斯等就是奥林帕斯众神,即所谓“新神”。提坦神伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯成为人类的始祖,他盗取了天火给人类。

古希腊人关于神的谱系的观念是赫西俄德这篇长诗《神谱》固定下来的,诗中的神话基本上保存了原始神话的本来面目。

从文采上看,《神谱》远不如赫西俄德的另一部长诗《工作与时令》美丽和生动,但对于宙斯与提坦诸神的斗争写得相当生动,其他部分则枯燥乏味。

神谱

神谱Theogonia

古希腊人关于神的族系和宇宙起源的设想,公元前8世纪末由诗人赫希俄德收集整理并记录于他的长诗《神谱》中。古希腊神话中的第一代神祇大都只有“单亲”,这大概是“只知其母,不知其父”的母系氏族社会的遗迹。混沌卡俄斯、大地该亚,地的最深处塔耳塔洛斯和爱情厄洛斯产生出来之后,该亚生出天空乌剌诺斯和海洋蓬托斯,卡俄斯生出黑夜倪克斯和黑暗厄瑞玻斯。他们是自然物的化身,第一代的神祗,其中最重要的是地神该亚、天神乌剌诺斯和海神蓬托斯。该亚(Gaea)和乌剌诺斯(Uranus)对于神的世界的形成具有决定性作用,乌剌诺斯是第一个统治全宇宙的天神,为了巩固自己的统治,他将其子女囚禁在地狱塔耳塔洛斯中,受难的孩子们呻吟不止,地母该亚深以为苦,即赠给最小的儿子克洛诺斯一把镶嵌着钻石的镰刀,克洛诺斯用镰刀砍伤了乌剌诺斯,他的血流在地上,生出复仇女神和巨灵们,他们的肉体落入海中形成浪花,生出阿芙洛狄忒。地母该亚既是神的始祖,又是第一代天后,她是神祗间的战争的发动者,推动神界的改朝换代。
希腊神话中的第二代神祗大都有了“双亲”,但他们双亲的婚姻实属“乱伦”。他们是该亚和乌剌诺斯的子女,六个提坦神(Titanes):俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、许珀里翁、伊阿珀托斯、克洛诺斯;六个提坦女神(Titanides):忒亚、瑞亚、忒弥斯、摩涅摩斯涅、福柏、忒堤斯,以及三个独目巨人和三个百臂巨人。该亚和蓬托斯的子女——海洋诸神,以及该亚和塔耳塔洛斯的子女——兽形和半人半兽的怪物也与他们同辈。第二代神祗中继承神统的是克洛诺斯(Cronos)和瑞亚(Rhea)。克洛诺斯在母亲该亚的帮助下推翻父亲乌剌诺斯的统治,成为第二代统治全宇宙的天神。提坦神们支持克洛诺斯,并把自己的兄弟独目巨人和百臂巨人从塔耳塔洛斯放出来,克洛诺斯巩固了自己的政权后,把这些怪物连同哥哥姐姐(瑞亚除外)全部打入塔耳塔洛斯。克洛诺斯和瑞亚结婚,瑞亚成为第二代天后,生了赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、哈得斯、波塞冬、宙斯。预言说,克洛诺斯将象他父亲一样被自己的一个儿子推翻,因此,他把自己的子女全都吞进肚里,只有最小的儿子宙斯得到母亲瑞亚的帮助逃脱恶运。瑞亚在宙斯出生时,用襁褓裹着一块婴孩大小的石头交给克洛诺斯,克洛诺斯以为是小孩,就将它一口吞下去。瑞亚将宙斯藏到克里特岛的一个山洞里,由两个女神抚养,瑞亚的随从枯瑞忒斯们以剑击盾,以淹没婴儿的哭声。第二代神祇实际上还是自然物的化身,基本与文化的创造无关,他们通过兄妹姐弟间的婚姻与生殖,继续着第一代神祗所开始的创造天地万物的事业。比如,许珀里翁与忒亚结婚生下赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月亮)和厄俄斯(晨光),大洋神俄刻阿诺斯和忒堤斯结婚生下三千个河神和三千个大洋神女,克利俄斯娶了欧律比亚生下阿斯特赖俄斯(星辰),伊阿珀托斯与克吕墨涅生下人类的创造者普罗米修斯等等。第二代神祗的统治被克洛诺斯最小的儿子宙斯推翻,克洛诺斯和其它提坦神都被囚禁到塔耳塔洛斯。
希腊神话中的第三代神祇主要指克洛诺斯与瑞亚的子女:赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、波塞冬、哈得斯、宙斯以及其他提坦神的子女们。以宙斯为首的第三代神祗推翻了克洛诺斯的统治,宙斯与他的两个哥哥拈阄分管世界:宙斯掌管天空和上界,波塞冬掌管大海,哈得斯分管下界冥土。在奥林帕斯山上建立了神界的新秩序。新神的统治遭到老神的反抗,发生了著名的提坦之战和巨灵之战。提坦之战进行了十年之久,俄特律斯山和奥林帕斯山成了战场,新神——奥林帕斯诸神在独目巨人和百臂巨人的帮助下取得胜利。提坦神被打入塔耳塔洛斯。宙斯对提坦神的放逐激怒了他的祖母该亚,该亚怂恿他和乌剌诺斯的儿子巨灵们反抗宙斯,为她的提坦子孙们报仇。所有第三代的神祗以及他们的子女都汇集到奥林帕斯山,与巨灵们对抗。该亚使大地猛烈地震颤,巨灵们拔出整座山岳搭成天梯到达奥林帕斯山,用巨大的岩块和燃烧的橡树猛袭众神的宫殿,众神们在大英雄赫剌克勒斯和独目巨人、百臂巨人的帮助下,经过一场昏天黑地的大战,打死一些巨灵,把剩下的埋在火山底下。后来又有该亚和塔耳塔洛斯的幼子堤丰向奥林帕斯山发动进攻,同宙斯争夺宇宙的统治权。他那一百个蛇头喷出火焰,发出各种可怕的叫声,并卷起旋风,众神经受不住,逃往埃及。堤丰抓住宙斯,抽出他手脚上的筋,然后把他扔进喀利哈亚山洞。幸亏古老的山林之神潘和神使赫耳墨斯前来救援,他们从堤丰那里偷回宙斯的筋重新安在他身上,宙斯才能站起来继续战斗。堤丰被打败后镇压在埃特纳火山底下。这一系列的胜利,巩固了奥林帕斯诸神的统治,象征着奥林帕斯教对希腊时代以前各种信仰的胜利。如果说第一二代神祗还主要是自然力量和自然现象的化身,第三代神祗已经是管制自然力量的神祗,带有更多的人文色彩和社会因素。与宙斯同辈的提坦神普罗米修斯制造了人类。自从人类诞生后,人的是非善恶、生死祸福、文明进步就成了神祗们必须干预的事情。从此希腊神话中大部分故事都是围绕着神与人的关系而展开的。

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