社会化传播结构

从社会学、文化学角度对参与传播活动的各要素关系的模式化说明。1988年由我国的研究者提出。由于人只能生活在既定的社会中，他必然要接受整个社会的全部文化遗产和现实，因而一般抽象意义上的传播结构应首先转化为社会化的传播结构，如下图：

这一传播结构可以说明人类文明社会产生以后，各种社会形态下传播活动的特点。它仍然有一定的抽象性。从一个社会的宏观角度看，传播者和受传者是不平等的两极。前者的代表是超然于个体存在之上的族体、社会群体或团体、国家的“意志”，后者则是先天地被剥夺了意志或意向自由选择的、被置于接受者位置的“个体”。两者没有对等交流的协调关系，而是一方以教化、制约为主，另一方必须顺从、认同。传播者对于情境有通盘把握，并且力图适应、掌握情境的变化；受传者限于情境的一隅，往往只是承受情境的变化。传播者控制着特定社会的一切传播手段和传播渠道，可以比较自由地决定信息的储存与否、扩大与否、删改与否、信息渠道的开放与否、是否制造虚假信息等等问题；受传者事实上不可能控制社会传播手段，而是被这些手段所控制。例如学习掌握语言文字这一传播手段，同时便受制于该手段负载的文化规范。社会化传播结构隐含以下两种社会性的规律现象：（一）群体生存与个体生存的协调。（二）社会既定形态对每一社会成员的塑造。这一传播结构说明了个体的人受制于社会存在、历史文化存在的现实。