玩人丧德，玩物丧志

 德盛不狎^①侮^②。狎侮君子，罔^③以尽人心；狎侮小人^④,罔以尽其力。不役^⑤耳目，百度^⑥惟贞^⑦。玩人丧德，玩物丧志。(《尚书·旅獒》)
 注释
 ①狎：轻视。②侮：侮慢。③罔：无。④小人：指老百姓。⑤役：为……所役使，这里指沉湎于声色。⑥百度：百事。⑦贞：正、适当。
 译文
 德行盛大的人是不会轻视侮慢别人的。轻视侮慢尊贵的人，就不能使他们尽心尽力；轻视侮慢百姓，就不能使他们竭尽全力。不沉湎于歌舞声色，一切事情都会处理得当。玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。
 感悟
 德性不仅是社会关系和谐有序的根本保障，也是个人志存高远的内在动力。玩弄心术与权力无异于藐视和败坏德性，最终自甘堕落，败乱社会道德。

玩人丧德，玩物丧志

戏弄别人，丧失德行； 沉迷于所喜爱的器物，消磨意志。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。’ 传：“以人为戏弄，则丧其德，以器物为戏弄，则丧其志。”

玩人丧德，玩物丧志

指过度迷恋自己所喜爱的东西，最终导致丧失志向。《尚书·周书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
【例】“文化大革命”期间，有人说我是聚浮财，有人说我是玩书。玩人丧德，玩物丧志，玩书又将如何呢？这就很难说清楚了。黄丕烈、陆心源都是藏书家，也可以说都是玩书的人。(孙黎《芸斋琐谈》)
简作〔玩物丧志〕
【例】“玩物丧志”是为古训。可见，玩乐虽为人之常情，但也不可过分。如果不分昼夜，不分忙闲，不分场合，则必然“乐极生悲”。(李伯箫等《领导手册·用人编》)

玩人丧德，玩物丧志

戏弄别人，玩弄女性，就是丧失道德；沉迷于玩赏珍奇，就会丧失志气。指有德有志的人，不会玩人玩物。语出《书·旅獒》：“不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。”[例]　～。玩是戏玩。德是己之所得，志是心之所之。人君若狎侮君子小人，便是玩人，以骄灭敬，岂不丧失了己德？若从于耳目之好，便是玩物，以欲胜刚，岂不丧失了己志？(明·程敏政《青宫直讲·尚书》)｜～。这些问题不解决，我们党和政府就势必背弃为人民服务的宗旨，无法担当起领导人民实现社会主义现代化的历史任务。(李淳《严重的问题在于教育干部——论“治吏”》)｜“～……”。攻治异端小道之，害德病民，古人素有明训。这一提醒对现代世人尤其宝贵。(金木生《论语义说·论学篇》)
也作〖逐物丧己，玩物丧志〗逐物：　追求外物。宋·黄裳《见陆直讲书》：“～。非特志与己丧也，其乐亦已荒矣。”