猝然临之而不惊，无故加之而不怒

《猝然临之而不惊，无故加之而不怒》

猝然：突然。意外的事情突然降临，不惊慌失措；无缘无故的屈辱加到头上，不恼羞成怒。宋·苏轼《留侯论》：“天下有大勇者，卒(猝)然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

【例】人和动物的重要区别之一，在于人有对情绪的自控能力，才有生活中“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”之说。具有情绪自控能力的人，通常能胜不骄、败不馁、喜不过、哀有节。(陶功定《需要与动机——永无止境的循环往复》)

简作〔猝然临之而不惊〕

【例】所谓“正常的感情”，就是“猝然临之而不惊”的气度，“一蓑烟雨任平生”的淡然。(姜锋青《别让失意锁定你》)

猝然临之而不惊，无故加之而不怒

猝然：突然。意外的事情突然降临，不惊慌失措；无缘无故的屈辱加到头上，不恼羞成怒。宋·苏轼《留侯论》：“天下有大勇者，卒（猝）然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
【例】人和动物的重要区别之一，在于人有对情绪的自控能力，才有生活中“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”之说。具有情绪自控能力的人，通常能胜不骄、败不馁、喜不过、哀有节。(陶功定《需要与动机——永无止境的循环往复》)
简作〔猝然临之而不惊〕
【例】所谓“正常的感情”，就是“猝然临之而不惊”的气度，“一蓑烟雨任平生”的淡然。(姜锋青《别让失意锁定你》)

猝然临之而不惊，无故加之而不怒

意外事情突然降临，不惊慌失措；无缘无故受到屈辱，不恼羞成怒。指志向远大的人具有非凡的自制能力。语出宋·苏轼《留侯论》：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”卒(cù): 同“猝”，突然。[例] 人和动物的重要区别之一，在于人有对情绪的自控能力，才有生活中“～”之说。具有情绪自控能力的人，通常能胜不骄，败不馁，喜不过，哀有节。(陶功定《需要与动机——永无止境的循环往复》)｜对这些毫无根据的非议，要能够襟怀坦白，心胸宽广，坚持自我意见，立定脚跟做人，能够“～”。(殷旵《厚道为人成功学·最伟大的奇迹就是自信》)
减作〖猝然临之而不惊〗 宋·陈经《尚书详解》卷二：“尧使舜入山林川泽，暴风雷雨而弗迷。观此则知事出非常，变起意外。盖～，不震者也。”
【数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也】
数(cù): 细密，稠密。罟(gǔ): 网的总称。洿(wū)池： 水塘。斧斤： 泛指各种斧子。不用密网到水塘捕捞幼鱼，鱼鳖之类就会多得吃不完；根据树木生长季节适当修伐，木材就会多得用不完。指人类必须保护自然资源。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”[例] “～”。这种可称为“绿色管理”的资源管理思想是被后人忘记多时的，直到现代生态学的产生才重新受到重视。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》二)