游酢1053—1123

字定夫，学者称廌山先生，又称广平先生，建州建阳（今属福建）人。宋神宗元丰五年(1082)进士，为萧山尉，召为太学尉，迁太学博士。求知河清县以便养亲。范纯仁守颍昌府，辟为府学教授，后复为太学博士，签书齐州、泉州判官。晚得监察御史，历知汉阳军、和州、舒州、濠州，徽宗宣和五年(1123)卒，年七十一，谥文肃。游酢与兄游醇以文行知名，曾师事程颐兄弟，著有《易说》、《诗二南义》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等著作。酢亦工诗。诗风恬淡清新，不流于“讲义语录”，如《水亭》：“清溪一曲绕朱楼，荷密风稠咽断流。夹岸垂杨烟细细，小桥流水即沧洲。”其他如《山中即景》等皆写得风景如画。今存《游廌山集》四卷。《宋史》卷四二八有传，《龟山集》卷三三有其墓志铭。

游酢1053—1123

北宋学者。字定夫。建州建阳（今属福建）人。人称廌山先生。师事程颢、程颐，并在程门鼎足谢（良佐）、杨（时）。元丰6年(1083)进士。历任太学博士、监察御史、知汉阳军及和、舒、濠诸州等职。著有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语孟子杂解》等。在学术思想上，游酢依傍师门，也受禅学影响。其伦理思想乃是以心性修养为内容的“治气养心行己接物”之学。认为治气养心之所以必要，乃是因为人心常为私欲所蔽，迷失了本来隐藏于其中的天理。为使天理失而复得，就要克去私心。“好善而恶恶，天下之同情。然人每失其正者，心有所系而不能自克也。唯仁者无私心，所以能好恶也”(见朱熹《四书集注·论语集注》引)。主张为学目的在于“明人伦”，道德修养必须通过“为学”，在戒慎、诚身方面下工夫，才能达到完善的至德境界。

游酢

字定夫。原籍建州，迁居和州（今和县）。醇弟。宋元丰五年(1082)进士，历知汉阳军、和、舒、蒙州。罢归，在历阳（今和县）安家。著有《诗二南义》、《论语杂解》、《孟子杂解》、《游定夫遗文遗诗》、《荆斋诗集》、《游定夫先生集》6卷、《易说》、《录二程先生语》等。

游酢1053～1123You Cu

proser and poet of the Song Dynasty