五行

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基础理论名词。

五行学说是古代自然哲学之一。医学上的五行学说主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。

基本内容：
❶ 在五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等，说明人与自然界的统一性。

《素问·阴阳应象大论》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，……在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。”医疗实践证明，怒可以伤肝，肝病患者有易怒、头晕、目眩、抽搐以及筋和眼的一些症候，采用治肝的方法或针灸肝经的穴位，能收到一定的效果。
❷ 用五行的生、克和相侮、相乘理论以阐述五脏之间的互相依存、互相制约的关系，与阴阳学说贯通一起，可以认识到一些防治疾病的道理。

《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害，必须生中有制，制中有生，才能运行不息，相反相成”。

《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜，而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”五行学说与医学结合之后，随著医药学的发展，内容有所丰富。医学上的五行学说，便与哲学上的五行学说日趋分离，日渐为脏腑相互关系所丰富。这种脏腑相关学说指导临床诊断与治疗，行之有效。

因此医学上的五行学说与逐步趋向唯心的哲学上的五行学说不同，不能相提并论。