毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑

《毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑》

毛嫱(qiáng)、西施：均为古代美女。嫫姆(mómǔ)、倭傀(wōguī)：均为古代丑女。像毛嫱、西施那样的美女，即使是善于毁谤的人也不能遮蔽她们的美丽；像嫫姆、倭傀那样的丑女，即使是善于奉承的人，也不能掩盖她们的丑陋。指事实是客观存在，谁也不能随意歪曲。汉·王褒《四子讲德论并序》：“故毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。苟有至道，何必介绍。”

【例】“毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。”事实不容抹杀，美的丑不了，丑的美不了；真的假不了，假的真不了。(赵梅峰《事实胜于雄辩》)【提示】“傀”在这里不读kuǐ。

毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑

毛嫱(qiáng)、西施：均为古代美女。嫫姆(mómǔ)、倭傀(wōguī):均为古代丑女。像毛嫱、西施那样的美女，即使是善于毁谤的人也不能遮蔽她们的美丽；像嫫姆、倭傀那样的丑女，即使是善于奉承的人，也不能掩盖她们的丑陋。指事实是客观存在，谁也不能随意歪曲。汉·王褒《四子讲德论并序》：“故毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。苟有至道，何必介绍。”
【例】“毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。”事实不容抹杀，美的丑不了，丑的美不了；真的假不了，假的真不了。(赵梅峰《事实胜于雄辩》)
【提示】“傀”在这里不读kuǐ。

毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑

毛嫱(qiánɡ)、西施：　均为古代美女。嫫姆(mómǔ)、倭傀(wōɡuī):　均为古代传说中的丑女。像毛嫱、西施那样的美女，惯于说坏话的人再诋毁，也不能遮蔽她们的美丽；像嫫姆、倭傀那样的丑女，善于奉承的人再赞誉，也不能掩饰她们的丑陋。指客观存在的事实，谁也不能随意改变。语出汉·王褒《四子讲德论并序》：“故毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。苟有至道，何必介绍。”[例]　“～”。事实不容抹杀，美的丑不了，丑的美不了；真的假不了，假的真不了。(赵梅峰《事实胜于雄辩》)｜“～”。或许，这里只是方言。这只有周晓文导演心里明白，但十分清楚而有意思的是，二嫫不丑。(王得后《〈二嫫〉：　茁壮与盲目的结晶》)
减作〖嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑〗贾绍民《中国古代四大丑女》：“‘～’。嫫母为人贤德。中华民族始祖黄帝以为妻。她辅佐黄帝，于版泉涿鹿之战，大战蚩尤。可见嫫母虽丑，有才有德。”