止讹之术，在乎识断

《止讹之术，在乎识断》

讹(é)：错误。术：方法。制止错误的方法，在于见识和决断。《宋史·张咏传》：“妖则有形，讹则有声。止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜也。”

【例】聪明智慧的人，必定具有远见卓识，对于错误的东西，能够保持清醒和理智，洞若观火，明察秋毫，如古话所说：“止讹之术，在乎识断。”(阎林广《识贵明通》)

止讹之术，在乎识断

讹(é):错误。术：方法。制止错误的方法，在于见识和决断。《宋史·张咏传》：“妖则有形，讹则有声。止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜也。”
【例】聪明智慧的人，必定具有远见卓识，对于错误的东西，能够保持清醒和理智，洞若观火，明察秋毫，如古话所说：“止讹之术，在乎识断。”(阎林广《识贵明通》)

止讹之术，在乎识断

讹(é):　谬误。术：　方法。制止谬误流传的方法，在于提高见识和判断能力。指有了识断能力才能辨别正误。语出《宋史·张咏传》：“咏曰：‘妖讹之兴，沴气乘之，妖则有形，讹则有声，止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜也。’”[例]　聪明智慧的人，必定具有远见卓识，对于错误的东西，能够保持清醒和理智，洞若观火，明察秋毫，如古话所说：“～。”(阎林广《识贵明通》)