望形态

望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等； 态是动态，包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质、发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。

望形态

望诊的内容之一。形，指形体，包括体形发育、营养状态、肌肉强弱、骨骼、皮肤等。态，指动态，包括体位、姿势、肢体活动能力、步态等。

望形态

望诊内容之一。即望病人的体形和动态，以了解其体质、发育及营养状况、病情等。如胖人多痰湿，小儿鸡胸龟背为发育及营养不良，高热病人口眼指趾颤动，为动风发痉的先兆等。

望形态

通过观察病人形体与姿态，来进行诊断的一种方法。包括望形体和望姿态两方面。望形体主要是观察病人形体的强弱肥瘦，肢体，体型等情况。机体外形的强弱与五脏六腑功气的盛衰是一致的，内盛则外强，内衰则外弱，体质强壮是正气充盛的表现，体质虚弱是气血不足的反映。肥是肥胖，肥而食少为形盛气虚，病人多为肤白天华，气短乏力，精神萎靡，肥胖之人常因阳虚水湿内停而聚湿生痰，所以有“肥人多湿”之说；瘦是瘦削，瘦而食少是脾胃虚弱，病人多见形体消瘦，皮肤干燥，伴有潮热盗汗，瘦削之人常因阴血不足，虚火内生，所以有“瘦人多火”之说。望姿态是通过观察病人的动静姿态及其与疾病有关的体位变化，用以了解病情的方法。病人的动静姿态，与疾病有着密切关系，不同的疾病会出现不同的病态。虽然姿态体位变化繁多，但总的原则是喜动者属阳证，喜静者属阴证，正如《素问·阴阳应象大论》所言：“阴静阳躁”。

望形态wàngxíngtài

望诊内容之一。形指形体， 包括肌肉、骨骼、皮肤等； 态是动态， 包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知患者的体质、发育及营养状况， 并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。

望形态

形指形体，态是姿态。体质的强弱、病变的轻重，常可从患者的形态表现出来。《素问·经脉别论》说：“诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤，能知其情，以为诊法也。”说明形体的强弱勇怯，和内脏盛衰有着密切的关系。形体壮则气勇，其骨肉皮肤坚厚； 形体衰则气怯，其骨肉皮肤脆弱。肾主骨，故骨之强弱系于肾； 脾主肉，故肉之坚脆系于脾； 肺主皮毛，故皮肤之疏密系于肺。肺居上焦，脾主中焦，肾在下焦，所以从骨肉皮肤的状况，有助于了解上、中、下三焦的病变。凡五脏强壮的，一般外形强健，骨骼粗壮，胸廓宽厚，肌肉结实，皮肤润泽，反之，五脏脆弱则骨骼细小，胸廓狭窄，肌肉瘦削，皮肤枯燥等。在辨整个形体强弱的基础上，须进一步观察其局部的变化。手足壅肿多实证； 枯细多虚证。胫肿跗肿，指压留痕者为水肿：上下枯瘦而膝独肿痛者为鹤膝风。趾端紫暗发痛，甚而趾头溃烂以至脱落者为脱疽。手足软弱，不能动作，但不痛者，为痿证； 关节肿痛，肢体动作困难者，多见于痹证。掌腕和手臂屈侧肌肤滑润光泽，是津液充足，气血平和；枯燥干涩是津液不足或阴血亏损。周身皮肤粗糙、干燥、表面角化而外观呈褐色鳞甲状，名为肌肤甲错，属内有瘀血的证候。。正常人指甲红润光洁，若甲下深红为血热，色淡白或压之迟迟不复红者属虚寒，指甲苍白而纵纹明显者为血虚，由苍白显纹而日渐枯脆变形，为虚极。甲色黯黑为血瘀；蓝黑者，可见于中毒，均属危重。
望形体又须与患者的饮食营养状况相结合。能食而形壮，乃脾胃旺盛；形肥而食少，多属脾虚有痰的虚胖证；形瘦而食多，多为中焦有火；形瘦而食少，多属中气虚弱；久病肉消著骨，食饮不下，为气液干枯。身形的枯瘦情况，常反映出疾病的严重程度。故《玉机真脏论》说：“大骨枯槁，大肉陷下，破䐃脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死。”肾主骨，大骨枯槁，肾精已绝可知；脾主肉，破䐃脱肉，脾气已败可知；目眶陷而真脏脉见，说明五脏元精之气均已耗散，故神失所养而濒于死亡。
患者的动态改变，又是反映病情的一个方面。《脉要精微论》说：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”头倾，是低垂不能举； 视深，目陷无光之状，均示脏气亏虚，故精神将夺。又：“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”背曲不能伸，肩垂不能举，为脏气衰败，不营于肩背之故。又：“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣； 膝者，筋之府，屈伸不能，行则偻俯，筋将惫矣；骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣，” 这些由肝肾亏虚而致筋骨衰疲之症，不但反映了整体的衰退状态，并提示了各个脏腑以及不同疾病在动态变化上的特异性。但是，同一动态的变化，也会出现在不同的病证。眼面口唇手指或足趾的振动，在外感病是发痉的预兆，在内伤病多属血虚阴亏，经脉失养所致。四肢抽搐多见于风病，如痫证、破伤风、小儿急慢惊风等。战慄见于疟疾发作时，也可见于病气留连，邪正相争而欲作战汗之兆； 疔疮出现战慄，每是脓毒内攻的讯号。从某些异常动态还可了解患者神气的存亡，如循衣摸床，两手撮空等，常是精神散乱的垂危症状。
患者的体位，如卧时面常向外，身轻自能转侧者，多属阳证、热证，实证；卧时面喜向里，身重不能自转侧，多属阴证、寒证、虚证。卧时头身前屈成团，可见于阳虚畏寒或身有剧痛之证； 卧时仰面舒足为阳证热盛； 卧欲衣被重复，非里寒即表寒； 卧时常揭衣被，非表热即里热。坐而仰，多为肺实； 坐而伏，多属肺虚。伏而气短，但坐不得卧，卧则气逆，多为咳嗽肺胀； 但卧而不能坐，坐则昏眩，为血气俱虚； 坐卧不定者，可见于内热烦躁之证。

望形态wàng xíng tài

inspection of figure and posture