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类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

易Yā

现行罕见姓氏。今江西之新干、宜丰等地有分布。汉族姓氏。此姓系宜丰等县公安局提供,未详其源。(按:易,普通话音yì,亦为现行姓氏。较常见。音yā者,可能是宜丰一带方音,当与“易”之yì姓同源,因方音异读而分流。)
另见“易”(yì)条。


易Yì

现行较罕见姓氏。今河北之尚义、山西之太原、湖北之监利、江西之崇仁、广西之田林、云南之陇川、四川之合江等地均有分布。汉、彝、水、苗、土家、纳西等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一:
❶郑樵注云: “齐大夫易牙之后。望出太原、济阳。今江东多此姓。” 易牙,即雍巫,善知味,春秋齐桓公嬖臣。
❷ 《姓氏考略》 注引 《卢若虚录》 云: “(齐)太公后有易氏。”则此当系出姜姓。
❸其又云: “以地为氏。”古有易州,今河北易县,居此者或以为易姓。
晋代有易雄 (按: 《中国姓氏大全》 引作 “易难”,误),浏阳人,舂陵令; 宋代有易元吉; 明代有易思,夷阳人,怀柔知县; 清代有易正言。

易yì

❶改變。司馬相如《上林賦》:“改制度,易服色。”
❷《周易》,儒家的重要經典之一。揚雄《太玄賦》:“觀大《易》之損益兮,覽老氏之倚伏。”
❸容易。班婕妤《擣素賦》:“訅㳂路之遐夐,怨芳菲之易泄。”阮瑀《箏賦》:“五聲並用,動靜簡易。”
❹平坦。枚乘《七發》:“羈堅轡,附易路。”
❺樂。揚雄《河東賦》:“濊南巢之坎坷兮,易豳岐之夷平。”

《易》

 夫易者。变化之总名,改换之殊称。自天地开辟,阴阳运行;寒暑迭来,日月更出,孚萌庶类,亭毒群品,新新不停,生生相续,莫非资变化之力,换代之功。然变化运行在阴阳二气,故圣人初画八卦,设刚柔两画,象二气也;布以三位,象三才也。谓之为易,取变化之义,既义总变化,而独以“易”为名者。《易纬·乾凿度》云:易一名而含三义。所谓:易也;变易也;不易也。又云:易者,其德也。光明四通,简易立节,天以烂明,日月星辰,布设张列,通精无门,藏神无冗,不烦不扰,澹泊不失,此其易也。变易者,其气也。天地不变,不能通气,五行迭终,四时更废,君臣取象,变节相移,能消者息,心专者败,此其变易也。不易者,其位也。天在上,地在下,君南面,臣北面,父坐子伏,此其不易也。郑玄依此义作《易赞》及《易论》云:易一名而含三义。易简一也,变易二也,不易三也。
 

唐·孔颖达《周易正义·卷首·论易之三名》


 《系辞》云:河出图,洛出书,圣人则之。又《礼纬·含文嘉》曰:伏羲德合上下,天应以鸟兽文章,地应以河图洛书,伏羲则而象之,乃作八卦。
 

唐·孔颖达《周易正义·卷首·论重卦之人》


 西伯盖即位五十年。其囚羑里,盖益《易》之八卦,为六十四卦。
 

《史记·周本纪》


 自伏羲作八卦,周文王演三百八十四爻,而天下治。
 

《史记·日者列传》


 《乾凿度》云:垂皇策者,羲;益卦演德者,文;成命者,孔也。
 

唐·张守节《史记正义》


 《易》有六十四卦,分为上下二篇,及孔子又作《易》传十篇,以翼成之。后世谓孔子所作为“传”,谓本文为“经”。
 

《左传·昭公二年》唐·孔颖达疏


 序《易》,序卦也。夫子作“十翼”,谓:上彖、下彖、上象、下象、上系、下系、文言、序卦、说卦、杂卦也。《易·正义》曰:文王既繇六十四卦,分为上、下两篇,先后之次,其理不易。孔子就上下二经,各序其相次之义。
 

唐·张守节《史记正义》


 言《易》自菑川田生……自鲁商瞿受《易》孔子。孔子卒,商瞿传《易》六世至齐人田何字子庄。而汉兴,田何传东武人王同子仲,子仲传菑川人杨何,何以《易》元光元年征官至中大夫。齐人即墨成以《易》至城阳相。广川人孟但以《易》为太子门大夫。鲁人周霸、莒人衡胡、临菑人主父偃皆以《易》至二千石。然要言《易》者,本杨何之家。
 

《史记·儒林列传》


 人更三圣,世历三古。及秦燔书而《易》为筮卜之事。传者不绝。汉兴,田何传之,讫于宣、元,有施、孟、梁丘、京氏列于学官,而民间有费、高二家之说。刘向以中古文《易经》校施、孟、梁丘《经》,或脱去“无咎”“悔亡”唯费氏《经》与古文同。
 

《汉书·艺文志》


 自鲁商瞿子木受《易》孔子,以授鲁桥庇子庸,子庸授江东馯臂子弓,子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄,及秦禁学,《易》为筮卜之书,独不禁。故传受者不绝也。汉兴,田何以齐田徙杜陵,号杜田生,授东武王同子中,雒阳周王孙、丁宽、齐服生,皆著《易传》数篇。同授菑川杨何,字叔元,元光中征为大中大夫,齐即墨成至城阳相,广川孟但为太子门大夫,鲁周霸,莒衡胡,临淄主父偃,皆以《易》至大官,要言《易》者本之田何。……(丁)宽授同郡砀田王孙,王孙授施雠、孟喜、梁丘贺,繇是《易》有施孟梁丘之学。……(施)雠授张禹、琅邪鲁伯……禹授淮阳彭宣、沛戴崇子平……鲁伯授太山毛莫如少路,琅邪邴丹曼容……繇是施家有张彭之学。……(孟)喜授同郡白光少子,沛翟牧子兄,皆为博士,繇是有翟孟白之学。梁丘贺字长翁,琅邪诸人也。以能心计为武骑,从大中大夫京房受《易》,房者,淄川杨何弟子也。
 

《汉书·儒林传》


 孔门传《易》之源流,在汉固甚明也。《史记》止于杨何,距商瞿八传;《汉书》下及施、孟、梁丘,距商瞿九传……史公父谈,受《易》于杨何,故于《易》之授受独详……汉人之书,自《太玄》、《参同契》以外,今皆亡佚。所传术数,多出唐宋以后。《提要》既别出于后,不入《易》部,学者更不必诵习,亦不必再加论辨矣。存目诸书,取资甚鲜,即收入《经》部者,亦多节取其长。盖汉儒之书不传。自宋至今,能治专家之学,如张惠言;通全经之学如焦循者,实不多觏。故后之学《易》必自此二家始。
 

清·皮锡瑞《经学通论》


 【评】《易》在先秦、两汉是一部极重要的书,不惟源出古老,上溯伏羲,且文辞包罗了吉凶祸福各个方面,古人凡有论说,尝引《易》中言句,以为佐证。所以《易》学大张,传流源长。中古一度式微,及至宋代周敦颐、邵雍、张载等人发轫,程颐又潜心研讨数十年,继之朱熹、蔡元定等人都有所著述,不过他们都以理学家的眼光,由已所欲,成一家言。清代谈《易》也不乏人,皮锡瑞以张惠言,焦循二家为最,可供参考。

易yì

❶改变。《大雅·文王》六章: “宜鉴于殷,骏命不易。” 毛 《传》: “骏,大也。”郑《笺》: “殷自纣父之前未丧天下之时,皆能配天而行,故不亡也。宜以殷王贤愚为镜,天之大命,不可改变。”《大雅·韩奕》一章:“虔共尔位,朕命不易。”毛《传》:“虔,固;共,执也。”郑《笺》:“朕,我也。古之‘恭’字或作‘共’。我之所命者,勿改变不行。”朱熹《集传》:“易,改也。”《周颂·敬之》一章:“命不易哉,无曰高高在上。”郑《笺》:“其命吉凶不变易也,无谓天高又高在上,远人而不畏也。”
❷轻易。《小雅·小弁》八章:“君子无易由言,耳属于垣。”郑《笺》:“由,用也。王无轻用谗人之言,人将有属耳于壁而听之者。”《大雅·抑》六章:“无易由言,无曰苟矣。”方玉润《诗经原始》:“故言尤无易出焉,使其易出而不自持也,是莫扪之舌,苟焉而已。
❸快乐。《小雅·何人斯》六章:“尔还而入,我心易也。”毛《传》:“易,说(yè)也。”
❹茂盛貌。《小雅·甫田》三章:“禾易长亩,终善且有。”马瑞辰《通释》:“易、移一声之转。《说文》:‘移,禾相倚移也。’为禾盛之貌。”长亩,长满垄亩。有,丰收。

☚ 昌   旻 ☛

读音·i(ˋ),为i韵目,属i—er韵部。羊益切,入,昔韵。
❶容易;简易。
❷平易;平和。
❸改变:变易。
❹交换;交易;变换。
❺《易经》的简称。
❻轻视。

上一条: 下一条:

〔yi〕 yib: 容~。yongxyib.

易gie242[kiε]

(副)❶容易
⊳伊学唱歌真~会 (他学唱歌很容易就会了)。
❷快、迅速
⊳逷雨菜~大 (下雨菜长得快)。


易iak23[iαɂ]

骗取,骗走
⊳诸侬囝乞~去(女孩子让人骗走了)。

易yì

<绥德>刚: 我~到达儿(这儿),你还是个猴娃娃,儿格(现在)都长成个大后生了。

ㄧˋ3393器物用久而磨损。吴语。安徽芜湖。民国《芜湖县志》:「器物用久磨消其质谓之~。」江苏苏州。《何典》:「那些吃茶的清趣朋友…几乎连阶沿砖都踏烊~了。」兴盛。闽语。福建厦门〖〗。~市旺盛的买卖。富裕。闽语。福建厦门〖〗。优~富足。刚,刚刚。晋语。陕西北部〖〗。我~到这儿你还是娃娃,几格都长成大后生了。

易yi

❶交换。同义合成词:“交易”。成语:“以物易物”。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请~寡人之璧,可予不?”(寡人:君王自称。璧,中间有孔的圆形玉。予:给。不:否。)桓宽《盐铁论·本议》:“农商工师,各得所欲,交~而退。”(工师:工匠。退:回去。)
❷改变。成语:“移风易俗”。《吕氏春秋·察今》:“世~时移,变法宜矣。”(宜:应当。)《管子·形势》:“天不变其常,地不~其则。”(常、则:均指客观规律。)

易yì

❶更改;变换
 △ ~人|~地。
❷交换
 △ 以物~物∣贸~。
❸容易,不费力(跟“难”相对)
 △ 简便~行。
❹(性情或态度)谦逊平和
 △ 平~近人。
❺姓。
【注意】不要写成“𠃓”。

易yì


❶容易:~于︱~解︱平~︱浅~︱简~︱轻~︱~如反掌︱显而~见︱轻而~举︱众擎(qing)~举︱来之不~︱谈何容~︱明枪~躲,暗箭难防。
❷平和:平~︱和~︱平~近人。
❸变更:~地︱改~︱变~︱移~︱不~之论︱移风~俗︱改弦~辙︱拔旗~帜。
❹交换:交~︱贸~︱以暴~暴。
❺轻视。

易yì

❶ 容易:轻易︱难易适中︱易如反掌。
【提示】与“难”相对。
❷ (品性或态度)谦逊平和:平易近人。
❸ 改变,变换:变易︱改弦易辙。
❹ 交换:交易︱以物易物。
❺ 姓。

(3次) 交换;变更。~之以百两《天》 阴阳~位《章·涉》 ~初本廸兮《章·怀》

易yì

❶换,改变。《涉江》:“阴阳易位,时不当兮。”
❷交易,交换。《天问》:“易之以百两,卒无禄。”
❸ 容易。《七谏·沈江》:“孤圣特而易伤。”这句是说贤能之人孤独而且更容易受伤。

易yi

易手 易于 易帜1 辟易 变易 改易 和易 简易 交易 贸易 平易 浅易 轻易 容易 移易 易拉罐 易燃物 好容易 易地而处 易如反掌 易辙改弦 移风易俗 避难就易 对外贸易 非法交易 谈何容易

(反)难

易yì

❶容易:真是闲处光阴~过,倏忽又是元宵佳节矣。(一·19)花开~见落难寻,阶前闷杀葬花人。(二七·624)
❷更改;改变:因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂~名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。(一·8)如今天缘凑合,我们得遇,旧情竟未~,承他青目,更胜当日。(六三·1504)

❶水名,出故安。《周禮·夏官·職方氏》: “正北曰并州,……其浸淶,易。”鄭玄注: “易出故安。”
❷以易爲芟,治草木。《禮記·檀弓上》: “易墓,非古也。”鄭玄注:“易爲芟,治草木。” 陸德明《經典釋文》: “易,以豉反,注同。”
❸官名。《禮記·祭義》: “昔者聖人建陰陽天地之情,立以爲易,易抱龜南面。” 鄭玄注:“易,官名。”
❹猶“平安” 也。《禮記·中庸》: “故君子居易以俟命,小人行險以徼幸。” 鄭玄注: “易,猶平安也。” 陸德明《經典釋文》: “易,以豉反,注同。”
❺簡也。《論語·八佾》: “與其易也寧戚。” 鄭玄注: “易,簡也。” (《玉函山房輯佚書》)《論語·八佾》: “與其易也寧戚。” 鄭玄注: “易,簡。” (《通德堂經解》) 《論語·八佾》: “與其易也。” 鄭玄注: “易,簡。” (《鄭氏佚書》)
❻陰陽之象。鄭玄《六藝論》: “易者,陰陽之象,天地之所變化,政教之所生,自人皇初起。” (《玉函山房輯佚書》) 《論語·述而》: “子曰: 加我數年,五十以學易,可以無大過矣。” 鄭玄注: “魯讀易爲亦,今從古。” (《玉函山房輯佚書》) 《論語·述而》: “五十以學易。”鄭玄注: “魯讀易爲亦,今從古。” (《通德堂經解》) 《論語·述而》: “五十以學易。” 鄭玄注: “魯讀易爲亦,今從古。” (《鄭氏佚書》)
❼何也。《易是類謀》: “錄圖世讖易嘗喪責帝逢臣。” 鄭玄注: “易,何也。” (《漢學堂叢書》)
❽謂狡易也。《易·大壯》: “六五,喪羊于易,無悔。” 鄭玄注: “易,謂狡易也。” (《通德堂經解》) 《易·大壯》: “六五,喪羊于易。” 鄭玄注: “易,謂狡易也。” (《鄭氏佚書》)

古代名物 > 蟲豸類 > 脊椎爬蟲部 > 蜥蜴、蝾螈 > 蜥蜴 > 易
易  yì

即蜥蜴。


古代名物 > 教育類 > 教材部 > 經書 > 易
易  yì

亦稱“周易”、“易經”。儒家必修教材之一。易有變易、簡易、不易三義。孔子之前有夏之《連山》,商之《歸臧》及《周易》三種筮書。至孔子時,僅存《周易》。傳爲周人所作,周有周密、周遍、周流之義,故名。内容包括《經》、《傳》兩部分:六十四卦、三百八十四爻,附卦辭,爻辭爲經;上彖、下彖、上象、下象、上繫、下繫、文言、說卦、序卦、雜卦稱“十翼”,爲傳。主要通過象徵天地風雷水火山澤八種自然現象之八卦形式推測人事和自然之變化;並以陰陽二氣之交感作用爲產生萬物之本源。有漢鄭玄注本,已佚。今存魏·王弼、晉·韓康伯注,唐·孔穎達疏《周易正義》。

易yì

旧时北京古书店通学斋货价暗码,谓数目七。参“诵、诗、闻、国、政、讲、易、见、天、心”条。

难;易

○难nán

(形)做起来费事的:笔画多的字~写|这条路~走|事情真~办|不要怕~|这有什么~的|先~后易|江山易改,秉性~移。

●易yì

(形)容易:~如反掌|~患感冒|~涝地区|来得不~|简便~行|轻而~举|不~解决。

难←→易nán ← → yì

难:不容易,不大可能。
易:容易,不难。
【例】 以此为治,岂不难哉!(《吕氏春秋·察今》) 是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。(《墨子 · 亲士》)

易yì

〖名词〗
《周易》的简称(22)。《外戚世家序》:故《易》基《乾》、《坤》。——因此《周易》开始是《乾》、《坤》两卦。《太史公自序》:故《易》曰:“失之毫厘,差以千里。”——所以《周易》说:“失之毫厘,差之千里。”《进学解》:《易》奇而法。——《周易》变化奇妙而事理正常。


易yì

〖动词〗
一、轻贱,轻视(2)。《臧哀伯谏纳郜鼎》:百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。——百官在这种情况下警惕畏惧,不敢轻视国家的法纪律条。《相州昼锦堂记》:盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。——读书人当不得志的时候,艰难困苦地呆在家里,平常的人甚至小孩子们,都可以轻贱他,侮辱他。
二、改变,更改(12)。《寺人披见文公》:君若易之,何辱命焉? ——您如果改变[齐桓公]那种态度来待人,[那我自己会走开,]哪里还要您下命令呢? 《范雎说秦王》:是日见范雎,见者无不变色易容者。——这天[秦王]接见范雎,见到[这场面]的人没有不[敬畏]改变脸色的。《箕子碑》:要于其当,不可使易也,而况以其戏乎? ——重要的在于是否适当,[适当]就不能使它改变,何况是拿它来开玩笑呢?
三、交换,换取(19)。《宋人及楚人平》:司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”——司马子反问道:“你们的国家怎么样?”华元回答说:“疲惫不堪啦!”又问道:“疲惫到什么程度?”回答说:“交换孩子吃,拆散人骨当柴烧。”《唐雎不辱使命》:寡人欲以五百里之地易安陵。——我想用方圆五百里的地方换取安陵。《唐雎不辱使命》:以大易小。——用大的换取小的。


易yì

〖形容词〗
容易。与“难”相对(39)。《原毁》:一善易修也,一艺易能也。——一件善事是容易做好的,一种技艺是容易学到手的。《五代史伶官传序》:岂得之难而失之易欤? ——难道是取得天下困难而失去天下容易吗?《张益州画像记》:未乱易治也,既乱易治也。——未乱容易治理,已经乱了也容易治理。

易yì

❶ 交换。《唐雎不辱使命》:“秦王使人谓安陵君曰:‘寡人欲以五百里之地~安陵。’”《廉颇蔺相如列传》:“愿以十五城请~璧。”
❷ 改变。《吕氏春秋·察今》:“世~时移,变法宜矣。”张溥《五人墓碑记》:“大阉之乱,缙绅而能不~其志者,四海之大,有几人欤?”
❸ 书名,即《周易》。《论语·述而》:“加我数年,五十以学《~》,可以无大过矣。”柳宗元《答韦中立论师道书》:“本之《春秋》以求其断,本之《~》以求其动。”
❹ 容易。与“难”相对。《孟子·公孙丑上》:“饥者~为食,渴者~为饮。”《伶官传序》:“岂得之难而失之~欤?”
❺ 轻视,轻慢。《左传·僖公二十二年》:“国无小,不可~也。”高启《书博鸡者事》:“守自负年德,~之。”
❻ 和悦。《诗经·小雅·何人斯》:“尔还而入,我心~也。”
❼ 道路平坦。《吕氏春秋·长攻》:“夫吴之与越,接土邻境,道~人通。”《淮南子·兵略》:“~则用车,险则用骑。”
❽ 整治田亩。《孟子·滕文公上》:“夫以百亩之不~为己忧者,农夫也。”《荀子·富国》:“田肥以~则出实百倍。”

易yang

955B
〈文〉与“陽(阳)”同(见《说文解字》)。


*

D2D7
❶容易,做起来不费事、费时:轻而~举/简便~行/通俗~懂/来之不~/这首歌~学~唱。
❷平和,和悦:平~近人。
❸〈文〉平坦:~则利车/广~之地。
❹〈文〉轻视:贵货~土。
❺〈文〉治,治理:~乱除邪。
❻〈文〉改变:~曲成直/移风~俗。
❼〈文〉交换:交~/贸~/以物~物/愿把身躯~自由。
❽〈文〉替代:以乱~整/以暴~暴/无人可~。
❾〈文〉蔓延:恶之~也,如火之燎于原(《左传》)。
❿〈文〉古代指阴阳变化消长的现象:生生谓之~。(11)〈文〉古代典籍《周易》的简称。(12)〈文〉古州名,故治地在今河北易县。(13)姓。

和悦

和悦

易 怡 愉(婉愉) 和怿 嬉怡 调悦 谐乐
温煦,和悦:煦愉
和顺,和悦:辑柔
 恭顺和悦:婉悦
谦恭和悦:谦喜
宽厚和悦:慰姁
贞静和悦:贞怡
诙谐和悦:谐易
美好和悦:佼易
内心十分和悦、欣喜:笑容满面
和悦的神色:春风(~满面) 愉色
和悦的样子:喣喣 煦煦 欨欨 敷愉 妪姁 妪妪 妪然 晏晏 愉愉 厌然
安静和悦的样子:愔愔
和悦美好的样子:姁偷
(和蔼愉悦:和悦)

☚ 平易   热情 ☛

变化程度

变化程度

事物变动的大小:幅度
发生某种变化的可能性大:易(易于;容易) 好(~哭)
容易发生某种变化:爱(铁~生锈)
一个人前后变化很大:判若两人
时间拖长了,事情可能发生不利的变化:夜长梦多 睡长梦多 睡多梦长
不灵活,少变化:
重复而缺少变化:单调
平淡死板,无曲折变化:平板
呆板没有变化:刻板
缓慢地变化:蠕变
逐渐地变化:渐变
逐渐发生变化:日濡月染 日渐月染
无形中变化:潜移
于无形中发生变化:潜化
如豹纹那样发生显著的变化:豹变
易变的:多变 善变 走辊
事情发展中的曲折变化:波折
突然变化:陡变 急变 骤变 遒变
急剧变化:剧变 惨变 激变 蹙变
发生彻底的、根本性的变化:覆巢倾穴 巢覆穴倾
变化很大:日异月殊
变化幅度很大:大起大落
变化巨大:翻天覆地 翻天蹙地 番天覆地 翻天作地 覆地翻天 玄黄翻覆 地覆天翻 今非昔比
变化剧烈:地老天昏
由简单、低级向复杂、高级逐渐变化:进化
社会进化:群演

☚ 转变   变化不定 ☛

浮躁

浮躁

躁(~露;浅~;简~) 悁急 浮嚣
浮躁好动:躁动
心情浮躁:躁心
心性浅薄浮躁:心短气浮
做事浮躁,不细心,不踏实:粗心浮气 心粗气浮 心浮气粗
轻率浮躁:轻躁
轻薄浮躁:险躁
轻佻浮躁:易(轻易)
谗佞浮躁:谄躁
(轻浮急躁:浮躁)

☚ 急躁   烦躁 ☛

交换

交换

兑(兑转;交兑) 易(易换) 贸换
以物易物:抱布贸丝
交换产品:通工易事 通功易事
互相交换:掉 对换 互换 互易
 两国互换文书:换文 调印
 君主与臣子互换其位或地位截然不同的人互换其位:阴阳易位
相互拿出多余的东西进行交换,以得到自己所缺少的东西:互通有无 有无通假 有无相通
 做买卖互通有无:贸通有无
 互相接济,互通有无:通共有无
互相交换战俘:交换战俘
两种货币按一定比值交换:兑换
(双方各拿出自己的给对方:交换)

☚ 变换   调换 ☛

轻慢

轻慢

谩(轻谩;负谩) 媟(媟渎;媟黩;媟嬻) 玩(玩狎) 怠(怠沓;忽怠) 亵 易(慢易) 傲 惯渎泄慢 骜忽 陵懱 凌忽 脱落 忽慢 侮蔑 轻侮 骄侮 贱侮 轻嫚
一种轻慢的态度:箕踞
轻慢的心:慢心
轻慢他人:侮物
 轻慢朋友:燕朋
 轻慢贤能:简贤
轻慢下属:轻下(~慢上)
轻慢上司的命令:慢令
轻慢世事:欺事
轻慢并戏弄或欺负:侮弄
 轻慢侮弄:狎侮
个人轻慢:私亵
态度轻慢:肆踞
骄傲轻慢:骄玩
 倨傲轻慢:矜慢
傲慢轻慢:傲侮 骜侮
亲热轻慢:狎慢
粗疏轻慢:楛慢
轻视,轻慢:侮忽
玩忽,轻慢:玩泄
杂乱轻慢:烦亵
鄙陋轻慢:鄙媟 鄙亵
颓唐轻慢:颓惰
昏聩轻慢:昏嫚
轻慢无度:亵滥
频繁轻慢:烦渎
轻慢的样子:迈迈
(对人不敬重,态度傲慢:轻慢)

☚ 轻慢   行为轻慢 ☛

容易

容易

易(易易;易于;易可;~懂;~得;轻易;难~) 好(~办;~做;~搞) 善(~忘;~病) 便当 方便 轻巧 轻便 不难 驱羊 翻掌 翻手 不成问题 运掌指取 举足 旋蓬 投卵 击卵 等闲 等头
表示不难:何有
不费力:轻(~便;~省;~闲;轻巧)
 从容,不费力:裕如(应付~)
 轻松,不费力:轻省
 轻疾,不费力:轻快 轻
 不费气力:垂拱(~取之) 拉朽 一肩两锄
 事情易为,不费大力气:吹毛
简单容易:简(简易) 减样 平步
 最美妙动听的音乐必定是简易的:大乐必易
轻松容易:善善 善便
便捷容易:近易
迅速容易:速易
从事某种活动很容易:如履平地
十分容易:易如拾芥 易如拾遗 易如转圜 易如转规 易若转圜 如烹小鲜 若烹小鲜 彗汜画凃
 扫除腐朽,十分容易:秋风扫落叶 疾风扫落叶
极言其易:唾掌 唾手(~可得)
极言轻易:拱手(~易得;~可取)
做事毫不费力,非常容易:手到拈来
极其容易:如运之掌 如运诸掌
事情成功极其容易:撩发摧枯
(做起来不费事的:容易)

另见:做事 轻松 顺利 快捷 ︱困难1

☚ 容易   事情容易做 ☛

轻视

轻视

轻(轻眇;轻鄙) 贱(贱视;贱卑;黩贱;~远贵近;人皆~之)忽(忽视;忽睨) 薄(菲薄;隘薄;鄙薄) 易(官属~之) 少(人皆~之) 小(小看;小视;小瞧;小觑;看小;猥小) 蔑(蔑视) 鄙夷 不屑(不屑于) 淡视浅视 狎视 俛视 量抹 眇略 眇视 欺负
看不起:简 藐(藐视) 轻贱 俛视 卑视 芥视 渺视 看扁 轻看 看轻 看低 闲瞧 瞧白 鄙夷 眼高 下眼看 瞧不起 视而不见 睨而视之
 不放在眼里:无视 不在眼里
 鄙视,看轻:唾视
 傲视,小看:高视
令人瞧不起:令人齿冷 令人冷齿
互相看不起:相轻
 文人互相轻视:文人相轻
不把它当回事:视若儿戏 视有如无
表示轻视:屑(不~) 不齿(不齿数)
 露出白眼珠,表示轻视:白眼 眼白
 表示轻视,看不起:嗤之以鼻 笑之以鼻
表示轻视或不礼貌:白眼相看 白眼看人 白眼相垂 白眼相加 下眼相看
傲慢地斜视,轻视:骄睨
鄙视,轻视:鄙贱
 鄙薄轻视:鄙易
疏远轻视:远慢 疏贱
嫌弃轻视:遗忽
嘲笑轻视:嘲慠
非议轻视:訾薄
轻视的样子:睍睍 窥窥 藐藐 藐然
高傲地露出轻视的神态:傲然不屑 岸然不屑
(不重视或不认真对待:轻视)

☚ 轻视   轻视的方面 ☛

〖易〗

(一)粵 jik6〔亦〕普 yì

❶ 換,交換,有詞語「交〜」。司馬遷《史記.廉頗藺相如列傳》:「願以十五城請〜璧。」
❷ 改變。韓非《韓非子.五蠹》:「變其節,〜其行矣。」
❸《周易》或《易經》的簡稱。《周易.繫辭下傳》:「《〜》,窮則變,變則通,通則久。」

(二)粵 ji6〔義〕普 yì

❶ 容易,有成語「〜如反掌」。蘇洵《六國論》:「當與秦相較,或未〜量。」
❷ 輕視,小看。柳宗元《童區寄傳》:「賊〜之,對飲酒醉。」

谥号。君主与大臣之平谥。《逸周书·谥法》曰: “好更改旧曰易。”苏洵《谥法》曰: “好更故旧曰易。” 中谥。历朝谥 “易” 的君主有战国时燕易王。

☚ 隐   夸 ☛

《周易》的简称。

易yì

❶容易,与“难”相对。如:轻易,简易,轻而易举。
❷交换。如:贸易, 以物易物。
❸变更。如:移风易俗,易地任职。
❹和气。如:平易近人。
❺姓。

❶《周易》的简称。
❷中国古代哲学的重要概念,多指世界万物的生化。《易·系辞上》:“生生之谓易。”东汉郑玄认为:“‘易’一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也。”(《周易赞》)“易简”,“不易”或指一般训诂,“变易”乃指生化之一般规律,《易·系辞上》言:“易与天地准,故能弥纶天地之道”;“故神无方而易无体”。又说:“天地设位,而易行乎其中矣。”

☚ 昌言   易传 ☛

易yì

Ⅰ  ❶ (容易) easy: 不 ~ 解决 not easy to solve; 简便 ~ 行 simply and easy to apply; ~ 患感冒 catch cold easily; be susceptible to colds; ~ 涝地区 areas liable to waterlogging; ~ 学 easy to learn; 老年人生活不 ~ 。Life is not so easy with old people.
❷ (平和) amiable: 平 ~ 近人 amiable and easy of access Ⅱ  ❶ (改变; 变换) change: 移风 ~ 俗 change prevailing habits and customs; transform social traditions;~ 手 change hands
❷ (交换) exchange: 以物 ~ 物 barter; ~ 货协定 an agreement on the exchange of commodities Ⅲ  (姓氏) a surname: ~ 牙 Yi Ya
◆易变 mutability; 易货 barter; 易拉罐 zip-top can; pop-top can; ring-pull can; easy open can; 易燃 inflammable; combustible; burn like a matchwood [match]; 易熔 fusible; 易如反掌 as easy as to turn one's hand; at a hand's turn; as easy as winking; like picking up an oyster with three fingers; there is nothing to it; turn round one's little finger; 易[转]手 change hands; 易位 transsituation; translocation; 易于 easily; be apt to ...

易yì

liable to; susceptible to; subjectto

儒家经典。亦称《周易》或《易经》。分《经》、《传》两部分。《经》又称《易经》,有六十四卦和三百八十四爻。卦、爻各有卦辞和爻辞,为占卜之用。相传伏羲画卦,文王作辞。《传》 又称《易传》,是对卦辞、爻辞的注释和论述,计七种文辞,十篇,统称《十翼》。旧传孔子作。据近人研究,大抵系春秋战国或秦汉之际作品,并非出自一时一人之手。旧有东汉郑玄注,今通行有《十三经注疏》本。

易yì

如反掌|于反掌|辕改辙|子而教

❷ 和近人|平近人|时世变|俗风移|未轩轾|知行难

❸ 变故常|拔帜帜|变节操|变名姓|变心虑|彩云散|改容貌|改途辙|改弦辙|改辕辙|改张调|改辙途|改枝叶|皎皎污|曒曒污|器小盈|浅而见|轻而举|殊非|通俗懂|析骸子|贤贤色|显而见|小器盈|移风俗|以暴

❹ 避难就|百世不|风移俗|来处不|来之不|时移势|谈何容|万代不|知难行|左建外

易yì

(甲) (金) (篆)
甲骨文一款画的是双手捧杯,把酒倒入另一个较小的杯中,本义似乎是变易,引申为交易。金文画的是酒杯中加四点,其中两点在杯外,意思与“溢”同。许慎说小篆为象形字,像蜥蜴。作声符生成的字有:

蜴(蜥蜴)
埸(《说文》:“大界曰疆,小界曰埸。”)

锡(锡箔)

剔(剔除)
惕(警惕)
裼(包裹婴儿的被子)

赐(恩赐)
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《说文》:“赐,予也,从贝,易声。”徐曰:“赐之言易,有,故而予之也。”似应属会意。从甲骨文“易”字看,大杯倒入小杯,有“予”之意。

易(yì)

,蜥易,蝘蜓,守宫也。象形。《祕书》说:日月为易,象阴阳也。一曰:从勿。凡易之属皆从易。”(羊益切)
段玉裁注:“虫部‘蜥’下曰:‘蜥易也。’‘蝘’下曰:‘在壁曰蝘蜓,在艸曰蜥易。’《释鱼》曰:‘蝾螈,蜥易;蜥易,蝘蜓;蝘蜓,守宫也。’郭云:‘转相解,博异语,别四名也。’……易本蜥易,语言假借而难易之义出焉。……(象形)上象首,下象四足,尾甚微,故不象。……《秘书》谓纬书。……纬书说字,多言形而非其义。此虽近理,要非六书之本,然下体亦非月也。”太炎先生云:“守宫也。即今壁虎,俗作蜴。难、变敡、蜥易、周覡。《礼记·祭统》:‘易抱龟南面。’是主卜筮之官曰易,即覡字(易、覡同部)。”[1]
甲骨文“易”字或作,字形结构很难分析。或说甲骨文或从二皿,或加廾,会双手持一皿之水倾注另一皿中之意。引申为变易。郭沫若、陈梦家都认为“易”乃“益”的简化。甲骨文的“易”多读作“锡”,义为“赏赐”。如:“己酉卜,亘,贞:易禾,不易禾?王占曰:吉。易。”(《合》9464)大意是,关于商王对臣僚进行稼禾赏赐的贞卜。[2]金文有,表示器皿中有鬯酒用来赏赐。从简化为,为易字。从金文字形看,“易”是“赐”的本字。赏赐是使受赐者的财富有所增益,所以由“益”分化出“易”。如周初德簋:“王易德贝廿朋。”金文中“易”还用为难易义。许慎所云盖为借义,蜥易能变色,取变易之义。战国郭店楚简作,信阳楚简作。睡虎地秦简作,与小篆相似。
易部没有属字。

易yì

(8画)

【提示】不要错简成。 曰中间的横,宋体与左右两边相接,楷体与左边相接,与右边相离。

*易yì

8画 日部 
(1) 更改;变动: 更(gēng)~|变~|移~|数~其稿。
(2) 交换: 交~|贸~|以物~物。
(3) 容易;不费力(与“难”相对): ~如反掌|通俗~懂|知~行难。
(4) 平和: 平~近人。

易()


甲骨文合集21099,殷
乙未卜, 乎人先人, 易日。

甲骨文合集268,殷
癸酉卜,箙,貞翌甲戌用[□]氏羌,易日。

甲骨文合集655正甲,殷
丙寅卜, , 貞來乙亥易日。

四祀𠨘其卣, 殷周金文集成5413,殷
𠀠(其)易(賜)貝。

小臣𪺕卣, 殷周金文集成5379,殷
王易(賜)(小臣)𪺕。 易(賜)才(在)(寢)。用乍(作)且(祖)乙(尊)。

孝卣,殷周金文集成5377,殷
□𢦚易(賜)孝□用乍(作)且(祖)丁□父。

作父己簋,殷周金文集成3861,殷
己亥,王易(賜)貝。

作父乙簋, 殷周金文集成4144,殷
弜師易(賜)(橐)貝。

德鼎,殷周金文集成2405,西周早期
王易(賜)(德)貝廿朋。

叔德簋,殷周金文集成3942,西周早期
王易(賜)弔(叔)(德)臣十人貝十朋羊百。

圉甗,殷周金文集成935,西周早期
王易(賜)圉貝。

交鼎,殷周金文集成2459,西周早期
交從𠾧(狩)逨(來)即王。 易(賜)貝。用乍(作)寶彝。

執卣,殷周金文集成5391,西周早期
易(賜)聿聿。

從鼎,殷周金文集成2435,西周中期
白(伯)姜易(賜)從貝卅朋。

次尊,殷周金文集成5994,西周中期
易(賜)馬易(賜)裘。

剌鼎,殷周金文集成2776,西周中期
王易(賜)剌貝(卅朋)。

𤼈簋, 殷周金文集成4171, 西周中期
(對)𤼈楙(懋)易(賜)佩。

不其簋,殷周金文集成4328,西周晚期
易女(汝)弓一矢束臣五家田十田。

此簋,殷周金文集成4309,西周晚期
易(賜)女玄衣黹屯(純)赤市朱黄(鑾)旅(旂)。

仲爯父簋,殷周金文集成4189,西周晚期
用易(賜)(眉)(壽), 屯(純)右(佑)康(樂)。

大簋蓋,殷周金文集成4125,西周晚期
用易(賜)(眉)(壽)。

陽飤生簋蓋,殷周金文集成3984,西周晚期
用易(賜)(眉)(壽)萬年。

伯其父簠,殷周金文集成4581,春秋早期
用易(賜)(眉)(壽)萬年。

邿遣簋,殷周金文集成4040,春秋早期
用易(賜)永(壽)。

齊侯鎛,殷周金文集成271,春秋中期或晚期
𥎦(侯)氏易(賜)之邑二百又九十又九邑。

復公仲壺,殷周金文集成9681,春秋
其易(賜)公子孫邁(萬)(壽)用之。

中山王鼎, 殷周金文集成2840,戰國晚期
此易言而難行施(也)。

中山王方壺, 殷周金文集成9735,戰國晚期
而臣宗(易)立(位)。

郭店楚墓竹簡·六德25,戰國
雚(觀)者(諸)易、春秋則亦才(在)壴(矣)。

郭店楚墓竹簡·語叢一36,戰國
《易》所以會天道人道也。

郭店楚墓竹簡·尊德義6,戰國
湯不易桀民而句(後)(治)之。

上海博物館藏戰國楚竹書三·彭祖2,戰國
大箸之婁(數),戁(難)易(滯)欲。

上海博物館藏戰國楚竹書三·周易55,戰國
上九: (涣)丌(其)血, 欲易(逖)出。

睡虎地秦墓竹簡·語書10,戰國至秦
惡吏不明法律令,不智(知)事,不廉絜(潔),毋(無)以佐上,緰(偷)隨(惰)疾事,易口舌,不羞辱,輕惡言而易病人,毋(無)公端之心,而有冒柢(抵)之治,是以善斥(訴)事,喜爭書。

睡虎地秦墓竹簡·日書乙種106,戰國至秦
以結者,易擇(釋)。

古陶文彙編4.168,秦
易亭。

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書,西漢
君臣易立(位)胃(謂)之逆。

郃陽令曹全碑陽,東漢
易世載德,不隕其名。

西嶽華山廟碑陽,東漢
乾坤定位,山澤通氣,雲行雨施,既成萬物,《易》之義也。

北海相景君碑陽,東漢
殘僞易心,輕黠踰竟。

石門頌,東漢
序曰: 明哉仁知,豫識難易。

淳于長夏承碑,東漢
旬月化行,風俗改易。

太尉楊震碑,東漢
奉遵先訓,易世不替。

蕩陰令張遷碑陽,東漢
治京氏《易》 。

元固墓誌,北魏
易水之南,恒山之北。

元誘墓誌,北魏
怨旋蓋之難息,恨曲池之易平,綴清塵於既往,勒玄石於泉扃。

李挺墓誌,東魏
將軍樹功易水。

竇泰墓誌,北齊
霜雪未易其形,風波不改其操。

張冏妻蘇恒墓誌,隋
芳姿易歇。

程諧墓誌,隋
不謂日車難繫,隟馬易過,人世斯須,溘然風燭,春秋五十有一卒於私苐。

碧落碑,唐
金真摛耀,疑金闕之易奔; 琳華敭彩,若琳房之可觀。

蓋暢墓誌,唐
少微易感。

王羊仁墓誌,唐
其有得詩易之微。
《説文》: “易,蜥易,蝘蜓,守宫也。象形。《祕書》説: 日月爲易,象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。”
甲骨文係截取“” (《甲骨文合集》 18526, 學者或釋“易”或釋“注”)字所从的“”形之半“”成字。 “”可視爲“”之簡體。就“”形而言, 水由“”注入“”中, 藴含著一種變易, 故“易”有變易更易之義。 西周中期字形訛變, 《説文》遂因訛形誤訓“易”爲蜥蜴。 中山王方壺作二“易”相反對, 强調上下更易之義。睡虎地秦簡中“易”、“昜”有相混现象。

☚ 易部   象部 ☛

易yì

甲骨文从两皿,中有液体(许多点)象一带耳(手持处)器皿将液体(酒或水)倒入另一器皿状。一般省略两皿旁,只留耳和液体,作。将一器中液体注入另一器,是赐给义。是赐锡(赐本作锡)的本字。如:易贝(即赐钱)。引申有变更义。周初金文个别有作一皿带耳(盛)受液体的。西周一般也是赏赐义。但中期以后字形耳中加一点,再略演变。小篆讹作从日从勿,隶楷继承。变更,改变义如:移风易俗。引申为交易,交换。如:以物易物。组词如:交易。以上各义古音入声,中古或转为去声后,义为容易,不费力。如:通俗易懂|轻而易举。组词如:容易。又引申为平和。如:平易近人。转义为轻视。又转义为芟(shān)治草木。如:易其田畴。

易★常◎常


yì表意,甲骨文1象酒器中已满而向另一酒器内倾注之形,金文1简省为一个酒器,甲骨文2、金文2、小篆字形有讹变,隶定为“易”。本义表示满而溢出(是“益”或“溢”的本字),引申为改变、交换等,假借为容易。
【辨析】
以“易”作音符构成的形声字一般韵母为i,但声调和声母不同。yì:蜴、埸∣xī:锡、裼∣tī:踢、剔∣tì:惕∣cì:赐。

(yì)

蜥易也。
【按】“易”之構意尚無確論。古文字形作等,沿兩個方向演變。徐中舒、饒宗頤以爲“賜”或“錫”之初文;孟蓬生以爲象雙手持器向另一器傾注液體之形,本義爲傾注。

*易riang

[甲骨]
[金文]

[小篆] 《說文》: , 開也。 从日、一、勿。一曰飛揚,一曰長也。一曰彊者衆貌。(九篇下)
太陽高升標杆以上位置。

☚ 相   馬 ☛

*易riev

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》: , 蜥易、 蝘蜓、守宮。象形。秘書說曰: 日月為易。象侌昜也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。(九篇下)
硬殼的水生軟體動物形? 水點表示其生活環境。剔字或表現以工具剔挖硬殼之狀,用以取其肉。

☚ 知   爭 ☛
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