明义理切世用

宋代理学家真德秀的艺术伦理命题。意为艺术要标明义理道德，有益于社会时代。语出《文章正宗纲目》：“夫士之于学，所以穷理而致用也。文虽学之一事，要亦不外乎此。故今所辑，以明义理切世用为主。”并以此为标准确定文章的“源流之正”，选录编辑了《文学正宗》一书。在《跋彭忠肃文集》中还强调文章要“发挥义理，有补世教”，即宣扬封建伦理道德，以利于社会教化。真德秀把文学视为宣扬儒教的工具，否定文学自身的特点，轻视文学作品的艺术价值。认为萧统的《文选》、姚铉的《唐文粹》皆非“源流之正”，因为它以“事出于沉思，义归乎翰藻”的艺术特点为宗旨。《四库提要》评《文章正宗》说：“大意主于伦理，而不论文。……四五百年以来，自讲学家以外，未有尊而用之者。岂非不近人情之事，终不能强行于天下欤！”