《满江红 代王夫人作》

试问琵琶，胡沙外、怎生风色？^②最苦是姚黄一朵，移根仙阙。^③王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。^④听行宫，半夜雨淋铃，声声歇。^⑤ 彩云散，香尘灭；铜驼恨，那堪说。^⑥想男儿慷慨，嚼穿龈血。^⑦回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。^⑧算妾身，不愿似天家，金瓯缺。^⑨

【注释】 ①王夫人：即王清惠。参见前篇注①。②“试问”三句：用王昭君故事。《西京杂记·琴操》载：汉元帝以宫人王昭君和亲。昭君戎服乘马，提琵琶出塞。这里隐指王清惠等被掳北上的后妃宫人。杜甫《咏怀古迹》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” 胡沙：指少数民族居住的沙漠地区。怎生：怎样。“生”为语助词。③姚黄：牡丹中的名贵品种。喻王清惠。④“王母”句：用西王母瑶池美宴的古代传说，喻南宋宫庭中的欢意消歇。阑：(lan)：残尽。仙人句：指铜仙落泪。见刘辰翁《兰陵王·丁丑感怀》注⑩。⑤“听行宫”三句：唐玄宗避乱入蜀，思念杨贵妃。在行宫内听到雨声和风吹檐铃声相应，即采其声为《雨霖铃》曲，以寄其恨。这里写三宫被迫北上时，一路上的凄苦悲切。白居易《长恨歌》：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。” ⑥彩云散：白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。” 香尘灭：杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘。”这里皆指美好生活的毁灭。铜驼恨：《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”这里指国破家亡后的残破景象。⑦“想男儿”二句：唐张巡拒守睢阳，抗安禄山，“每战眦裂，嚼齿皆碎。”文天祥《正气歌》：“为张睢阳齿。”这里指抗击元兵、浴血奋战的将士们。⑧昭阳：汉宫殿名。这里指南宋宫殿。铜雀：即铜雀台，曹操所建。杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这里代指元宫。⑨天家：指赵宋皇室。金瓯：喻国土。《梁书·侯景传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”

【译文】 请问北去的后妃宫人，胡天沙漠以外，是怎样的一番风色？最痛苦的是一朵姚黄花，连根迁移，离开了仙阙。王母的瑶池琼宴已经结束欢意歇。金铜仙人的泪水，落满了金盘。行宫里半夜时刻，听到雨声相和着风铃声，声声都令人肝肠断绝。

彩云消散，香尘灰灭。铜驼遗恨，哪里能尽情诉说？想起男儿们慷慨激昂，龈齿咬穿，满嘴流血。回首遥望，昭阳殿里西沉落日，暗自伤心，铜雀台上凄凉秋月。想我自身，要保守名节，决不愿像大宋皇室一样，落得个国土残缺。

【集评】 清·徐釚：“《女史》载王昭仪抵上都，恳请为女道士，号冲华。然则昭仪女冠之请，与丞相黄冠之志，先后合辙。‘从容圆缺，语，何必遽贬耶。”(《词苑丛谈》卷六)

【总案】 这首词也是模拟王清惠的身份、口气创作的，代其写出被掳北上时的处境和心意。从而传达自己的心志。通篇多用典故叙事、抒情，被驱北行的凄惨苦痛和社稷倾覆的悲愤怨恨，自然地融合在一起。结向突破了对一家一姓的愚忠，以国家、民族利益为重，含蓄指责赵宋皇帝、后妃们的卑躬屈膝、忍辱偷生。表现了巨大的历史事变，对正直、有骨气文人所形成的冲击波，使他们在某种程度上摆脱了传统思想的牢笼。在当时尤其难能可贵。全词表达上虽然曲折委婉，避免直接说破，但是，喷涌的情感，挥洒的血泪，使全词浑然一体，主旨明了。其崇高的人格和顽强的斗志，也永远令人振奋昂扬。