散羊毛疙瘩

解放前纳西族人民一种传递联合斗争信息的传统方法。流行于云南宁蒗设治局永宁（今宁蒗彝族自治县永宁区）等地。相传起源于古代当地普米族。具体方法是用两块小木板，上面缠着羊毛搓成的小绳，并梆上辣椒和木炭，由号召人散发传递。辣椒和木炭作为联络信号， 含有斗争之意； 毛绳上结有疙瘩，一个疙瘩代表一天。毛绳上结几个疙瘩，即表示第几天清晨到传统的地点集合。按照古规，被反对的大小领主， 群众可抄没其家财、宰杀其牲畜，大小领主也应向群众赔礼道歉。

散羊毛疙瘩

旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫时的联络讯号。方式有两种：一是在羊毛绳上打上结，结的数目表示联系村寨的数目。将其逐村逐寨传递，每到一村寨，便解开一个结，继续传递，直到将所结疙瘩解完；另一种是在每条绳子的终端，分别结上若干疙瘩，以代表距离集合斗争的天数，有几个疙瘩就表示在几天后集合。羊毛疙瘩被拴在两块小木板上，中间夹上1个辣椒、1根鸡毛、1块木炭、1节骨头，其意是要求行动象飞鸟一样迅速，斗志象辣椒那样激烈，团结如骨头一样坚实，心情象木炭那样炽热。羊毛疙瘩所到之处，男人停止农耕，整装待发；女子停止纺织，为男子打点行装，备办军粮。其组织者称※士子古明”。