批判的实在主义

继新实在主义之后产生于20世纪20年代，美国、英国、德国、俄国都有一些哲学家持批判的实在主义观点，但只有美国形成了学派。1920年，德雷克、洛夫焦伊、普拉特、罗杰斯、桑塔亚那、塞拉斯、斯特朗等七位美国哲学家联合出版了一本书，题目是《批判的实在主义论文集》，每人在书中分别论述一个专题，表达了他们的共同观点和分歧，这样就被人们看成了一个哲学派别。批判的实在论者与新实在论者一样，都承认客观世界的独立存在，都把感觉材料当作认识外界事物的手段。分歧在于，批判的实在论者相信二元论，认为认识的主客体是二元地存在的，强调人们认识的只是感觉材料而不是客观世界本身，这样他们就带上了康德批判主义不可知论的特点。关于感觉材料指什么的问题，批判的实在论者内部争论不休，有的认为它是“性质的复合体”，有的认为它是“本质”、“逻辑上的实有”，有的认为它是心灵状态或感觉经验的内容，有的认为它是外界事物通过感官产生的效果……在争论中这一学派终于四分五裂，其代表人物纷纷转向其他流派。到30年代后期，批判的实在主义便失去了在哲学界的影响。