思适斋

清顾广圻、近代邢昉室名。顾又自号“思适居士”，著有《思适斋集》《思适斋书跋》。思适，谓以思考书籍之误而有所归从为满足。《北齐书·邢邵传》：“邢邵，字子才……有书甚多，而不甚雠校。见人校书，常笑曰：‘何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能始复校此。且误书思之，更是一适。’”顾广圻《〈思适寓斋图〉自记》：“以‘思适’名斋者何？顾子有取于邢子才之语也……顾子贫，斋非所能辟也。即身之所寓而思寓焉，而‘思适’之名亦寓焉。当其坐斋中，陈书隐几，居停氏之所藏，同志之所借，以及敝箧之所有，参互勾稽，以致其思。思其孰为不校之误，孰为误于校也。思而有所不得，困于心，衡于虑，皇皇焉如索其所失，而沓乎无睹，人恒笑其不自适，而非不适也，乃求其所以适也。思而得之，心为之加开，目为之加朗，豁然如启幽室而日月之，举世之适，诚莫有适于此也。惟自反其思，不知与子才何若也？使诚善则思之至矣。”(见《清文汇》乙集卷七○)广圻通经学小学，尤精校雠，先后延主刻书，每一书刻竟，必综其所正定者，为考异或校勘记于后，人称精确。其持论谓凡天下书，皆当以不校校之。室名以此。邢昉则兼宗仰同姓先贤之意。

思适斋

顾广圻，清江苏元和人。见“涧苹”条。
邢昉，思适斋为刻书室名，贵阳人。民国23年刻《唐风定》二十三卷。