宾主相形法

又称“借宾形主法”。一、句法语。相形，有相喻、陪衬的意思。写“宾”是为了衬托“主”，使“主”更加鲜明突出。清人朱宗洛《古文一隅》评唐人杜牧《阿房宫赋》时说：“行文最妙是相形之法，为其情事易达也。……至结处以六国陪秦，此又宾主相形之法，有目所共晓也。”杜文中写“灭六国者，六国也”（即分析内因起主要作用），目的是要推出“族秦者，秦也”；说“使六国各爱其人，则足以拒秦”（即分析失人心则失天下），落笔是要托出“秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”；谓“秦人不暇自哀而后人哀之”也是为了突出题旨：“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”二、笔法语。即以客作陪，衬托主体，可使人物或叙事更为鲜明。《史记》最善此法，如《春申君列传》本写春申君，但吕不韦使用同样的阴谋，也遭到同样的失败，故司马迁大书吕之罪状，贬春申君之意亦不言而喻，“有同恶之阴谋，同时败露，是天然陪客”(见林纾《春觉斋论文》)。又唐韩愈的《送杨少尹序》，起端写“客”，即疏广、疏受二子，结语鸟“主”，即杨少尹（巨源），中段用客衬主，更见杨少尹之过人处。中段用的主客相映，就是宾主相形。孙月峰评此文：“借二疏(疏广、疏受)形容，全在空中簸弄，其宾主相映，虚实相生，情景奇绝。”(见清人李扶九编《古文笔法百篇》)用此法，主要是在对照相形之下突出主体。