垣曲元墓唱赚图

元代乐舞文物。在山西垣曲西峰山元墓内，1987年发现。该墓建于元泰定元年(1324)，仿木结构，拱圈顶，四壁及梁柱皆彩绘，唱赚图绘于墓室东壁。画面书“善名堂”三字，当为墓室主人堂号；上方绘一长方形供桌，上置瓶花供品等物，六侍女作守立及递送供品状。画面下方有一长形竖格窗，两端绘四人，北一南三，各执乐器。窗南第一人为男性，侧立，裹软巾，穿灰色窄袖长衫，系红色腰围，双手执鼓杖击一以三脚软架支撑的板鼓。鼓旁一人吹笛，男性，裹巾帛，穿灰色窄袖蒙古长袍，系扎带。第三人执拍板，女性，云髻红襦，灰色半臂，橙色裙，立于击鼓者身后。窗北一人女扮，云髻，红色襦裙，灰色半臂，右手提一扁鼓，其形状类似山西沁源正中村金墓乐舞图中左一人敲击的手鼓。据元刻《事林广纪》载，唱赚可用于神祀、祭奠场合，所用乐器“鼓似真珠缀玉盘，笛如鸾凤啸丹山。可怜一片云阳木，遏住行云不往还”，亦与之相类。这幅唱赚祗应图的发现，说明在杂剧艺术十分盛行的元代中期，唱赚等说唱艺术在民间仍有一定市场，常为神祠、殿堂、筵享所招用。