咸酸之外

古代诗歌审美概念。司空图论诗重辨味，他在《与李生论诗书》里说：“若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。华之人所以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。”他以此为比喻，说明作诗要有“韵外之致”，“味外之旨”。后人将司空图以上的话概括为“学诗须识味外味”(王士禛《师友诗传录》)，或“味在酸咸之外”(赵执信《谈龙录》)。在司空图看来，一首诗歌除了文字直接表达的言表意象之外，若别无更深广渺窅的含蕴意境，就好比醋只给人以酸，盐只给人以咸的感觉，别无更“醇美”之味，显然此类作品不符合他的审美要求。他评诗“以全美为工”，“全美”即谓作品“近而不浮，远而不尽”，能以精美的外形，包孕无尽的神味，或者说，具有“象外之象，景外之景”(《与极浦书》)，令人反复品味，愈久不忘。他还认为，味在咸酸之外的作品，不仅只是“澄淡精致”的风格，“遒举”之章未尝不可到达这一高境。司空图求“咸酸之外”诗味的主张，上承刘勰、钟嵘“馀味”、“滋味”说，下开严羽妙悟说和王士禛神韵说，在文学批评史上有重要的地位和意义。