号子hàozi

监狱，监室：这人在历史上，据说解放前蹲过国民党的监狱，是济南解放那咱，叫咱们解放军砸开～，救出来的。(林予　谢树《咆哮的松花江》)∣围墙的外面有一块很大的石头，高个的人站在石头上可以看到～里的人，大声喊话估计也可以听到。(高杰贤《拂晓长春》)

号子

同“号1”。《三姑娘拜寿》（贤孝）:“我见不待这号子穷汉人。”

号子一1226①名牢房。⑴中原官话。新疆吐鲁番〖 〗。蹲到～里头还打捶底呢，真是狗改不了吃屎。⑵兰银官话。新疆乌鲁木齐〖〗。⑶吴语。上海〖〗。评弹《王孝和》：「看守沿着那些～把王孝和押过去，直押到十二号～门口。」②名号码。湘语。湖南长沙〖〗。按～来。③名记号；标记。吴语。上海〖〗。担心忘记，就做个～。④量种；类（多用于贬义）。⑴中原官话。新疆吐鲁番〖〗。买回来这～衣服，小底都穿不成。⑵兰银官话。新疆乌鲁木齐〖 〗。就那～水平还出国呢吗？

号子hàozi

在集体劳动中，为协调动作、鼓动热情而唱的歌或喊出的简短语句。
★号兵 号手 号外
★称号 绰号 符号 记号 口号 旗号 信号

号子¹；号子²；耗子

◉ 号子¹ hào·zi　方 名
❶记号；标志。〈例〉在圆木上写上～。
❷指监狱里编有号码关押囚犯的房间。〈例〉关进～/ 把犯人从～里放出来劳动。
◉ 号子² hào·zi　名 集体劳动中协同使劲时，为统一步调、减轻疲劳等所唱的歌。多由一人领唱，众人应和。〈例〉纤夫～/ 川江～/ 四个人喊着～协调着脚步，把那块巨大的石头抬走了。
◉ 耗子hào·zi　方 名 老鼠。〈例〉～药/ 狗拿～ —— 多管闲事/ 一只～从墙角窜出来，很快被猫捉住了/ 衣服被～咬坏了。

各种用途的歌曲

赞美的歌曲：赞歌 颂歌
军中乐歌：铙歌 铙吹
铙歌和挽歌：铙挽
鼓舞士气的歌曲：战歌
打了胜战所唱或奏的乐歌：凯(凯歌；凯乐；凯声；奏～) 恺歌
打夯时唱的歌曲：夯歌
古代举行饫礼时所唱的歌：饫歌
古代宴群臣嘉宾所用的乐歌：鹿鸣
咏唱边疆生活的歌曲：边歌
为统一步调、减轻疲劳等所唱的歌：号子
抒发情感的歌曲：情歌
爱情歌曲：艳曲
表达爱情的歌曲：恋歌
思乡的歌：越吟
告别的歌：骊歌 骊唱
伤别的歌曲：离歌
哀悼死者的歌：挽歌
(供人歌唱的作品，是诗歌和音乐的结合：歌曲)

号子

即“号房”。科举时代指考场中为考生应试准备的席舍。人各一小间，每间有编号。《糊涂世界》卷十一：“我时常听说号子里闹鬼，我第一场就遇到这事，我不可不去看看。”

号子

中国民歌体裁之一。亦称劳动号子。汉族号子从用途分5类(搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子、作坊号子)，从歌词分4类(劳动呼号式、反映劳动者的情绪和态度、历史传说故事或民间风俗生活、其他生活类)。有些音乐兼具号子和舞歌2种体裁因素，如高山族的《杵歌》、藏族的《打阿嘎》等。3种以上演唱形式(独唱、对唱、一领众和等)。

号子

号子就是劳动号子，这种劳动号子虽然也有曲调，但主要是强调节奏以便人们在同一的、有规则的节奏中进行劳动。因为号子大都是喊着唱的，所以一般也叫“喊号子”。山西的号子主要有两大类一类是夯硪号子，其中又分为“打夯号子”和“打硪号子”两种；二是黄河船工们唱的船工号子，主要分布在黄河沿岸的河曲、河津、芮城等县。船工号子中又根据不同情况的劳动，分为“拨船号子”、“行船号子”、“拉篷号子”、“爬山虎号子”、“推船号子”等。以上各种号子都是采取一领众和的形式。大都无固定唱词，唱词都是在劳动进行中领号人见景生情，随时即兴编出的。

号子

中国民歌中的一种体裁。一种和劳动活动紧密相联的民间歌曲。号子具有久远的历史，中国先秦文献中亦有记载。最初，号子只是自然的劳动呼号，以后逐渐美化成为歌腔。汉族的号子有五类： 搬运号子、工程号子、农事号子、船工号子、作坊号子。歌词内容均与劳动直接有关，大多分为4类：
❶劳动呼号式，没有歌词，只有呼号衬语；
❷劳动时能因景生情，有感而发，直接反映劳动者的情绪和态度；
❸讲唱历史传说故事或民间生活风俗；
❹其他生活类歌词。号子的音乐性格坚毅质朴、粗犷豪迈，节奏具有律动性。演唱形式有独唱、对唱、一领众和等多种形式。号子的领唱者即是劳动活动的指挥者。领唱的曲调大多高扬舒展，具有号召性。和唱部分是劳动者的齐唱，曲调深沉有力、节奏性较强。领、和的结合形式也依劳动条件而定。紧张的劳动常用句接式或密接式、轻缓的劳动常采用段接式或句接式。在激烈的劳动中，还有和声部相叠或多声部识体的情况。20世纪中叶以来由于生产技术发展，旧时繁重的体力劳动逐步消失，劳动号子也逐渐减少。但很多劳动号子的音乐素材已被作曲家们的新作品吸收。

号子

中国民歌中的一种体裁。一种和劳动活动紧密相联的民间歌曲。号子具有久远的历史，中国先秦文献中亦有记载。最初，号子只是自然的劳动呼号，以后逐渐美化成为歌腔。汉族的号子有五类：搬运号子、工程号子、农事号子、船工号子、作坊号子。歌词内容均与劳动直接有关，大多分为4类：
❶劳动呼号式，没有歌词，只有呼号衬语；
❷劳动时能因景生情，有感而发，直接反映劳动者的情绪和态度；
❸讲唱历史传说故事或民间生活风俗；
❹其他生活类歌词。号子的音乐性格坚毅质朴、粗犷豪迈，节奏具有律动性。演唱形式有独唱、对唱、一领众和等多种形式。号子的领唱者即是劳动活动的指挥者。领唱的曲调大多高扬舒展，具有号召性。和唱部分是劳动者的齐唱，曲调深沉有力、节奏性较强。领、和的结合形式也依劳动条件而定。紧张的劳动常用句接式或密接式、轻缓的劳动常采用段接式或句接式。在激烈的劳动中，还有和声部相叠或多声部识体的情况。20世纪中叶以来由于生产技术发展，旧时繁重的体力劳动逐步消失，劳动号子也逐渐减少。但很多劳动号子的音乐素材已被作曲家们的新作品吸收。

号子

甘肃的民歌。有劳动号子、山号子、花号子三种。劳动号子，用以劳动时指挥、调整劳动方向、节奏，激发劳动热情，缓解疲劳和统一行动。曲调高亢激奋，节奏沉稳有力，调式调性变化频繁。陇南和陇东的劳动号子，词曲佳妙，风格独特。花号子，陇南两当一带的一种民歌。曲调有“唢呐号子”、“鸡公号子”、“乌鸦号子”等。曲式结构变化多端，节奏多种多样，唱词中多用衬词，加入模拟乐器或鸟鸣声声响， 使色彩更加丰富。在婚丧礼仪和喜庆等场合演唱，是甘肃民歌中的一支奇葩。山歌号子，是流行在陇南一带的一种以号子曲调套用民歌歌词演唱的民歌。独特的组合形式产生了独特的声响效果。由于演唱和劳动无直接关系， 加之曲调音域窄， 但音区较高，很富有激情。演唱形式有领唱、对唱、齐唱。曲目有《久不唱歌忘了歌》、《三根竹子长天上》、《唱个莲花对牡丹》、《么妹打猪草》、《十二月》、《老号子》、《晒兰花》等。

号子hao zi

❶mark
❷jail
❸labour song sung to synchronize movements with one person leading

号子

work song