古代婚姻法规

030 古代婚姻法规

古代婚姻制度的法规。奴隶制时代婚姻关系主要由礼和习惯调整。婚姻一词在嫁娶发生以后出现，始见于东汉郑玄注本《礼记·昏义》：“昏姻之道，谓嫁娶之礼。”“婿曰昏，妻曰姻。”兼指结婚仪式和夫妻关系。对婚姻的性质，以夫妻为五伦(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)之一，确定“夫为妻纲”，突出夫权。封建社会，调整婚姻关系，礼法并用。战国时的《法经》，以奸淫入于杂律。越王勾践“令壮者无娶老妇，令老者无娶壮妻。女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”(《国语·越语》)汉惠帝六年(前189)“令民女子年十五以上至三十不嫁者出五算”。汉时已有“七弃”(七出)、妻私嫁或夫死未葬而嫁者毕弃市的规定。三国魏晋南北朝承汉制而有增减，魏律、晋律中均有户律。《晋书·刑法志》载：“崇嫁娶之要，一以下聘为正，不理私约。”北魏时有“男女不以礼交皆死”的规定。北齐律以婚事附于户而改称户婚律。北周律分列婚姻、户禁两篇。南朝诸代大体沿用晋律。这一时期盛行门阀制度，对婚姻立法影响很大。隋开皇律户婚合并为一，大业律再分户律与婚律。至唐婚姻立法臻于完备； 永徽律以《户婚》为第4篇，计46条，既有力影响以后各代婚姻立法，又波及邻国婚姻立法，远播域外。宋以户律载于《宋刑统》，又在户令中重申良贱不婚等规定。辽金元的法律都有户婚内容。明律之户律内有婚姻门，清律因之。明代关于婚姻，已有与律并行的例，清代例的地位更重要。除律后附例外，刑部例中也有婚姻一目。古代婚姻法规详于礼而略于律，法律对婚姻关系的调整并不全面，除与刑有关者外，均由礼来调整。这是古代婚姻法规的重要特点。总括古代婚姻法规有以下主要制度：
❶婚姻缔结由“父母之命”，婚姻成立经“六礼”程序。
❷违律婚。同宗共姓不准通婚；严禁良贱通婚。违者处以刑罚。
❸媵妾制。不准多妻而许纳妾。媵为皇帝贵族之妾。妻、媵、妾法律地位界限极严。适应宗法制度有嫡庶之分，皇室王位继承、社会政治地位继承、财产继承、刑事责任等都有嫡庶之分。
❹婚姻离异有七出、三不去、义绝等规定。