| 字词 | 历史研究 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《历史研究》《历史研究》
英国现代著名历史学家阿诺德·汤因比撰写的历史哲学著作。全书共10卷，中文译本根据英国牛津大学出版社出版的索麦维尔的节录本翻译，上海人民出版社分为上中下三册于1959年至1964年出版，后修订再版并收入《西方学术译丛》。全书卷帙浩繁，节录本简明扼要，便于阅读。本书共分13部、44章、主要内容可分为两大部分：第一部至第五部提出了“文明”是历史研究的基本单位，文明虽不能统一但可比较，世界历史上存在21个文明，作者通过对这些社会的比较归纳，指出了文明的起源、生长、衰落和解体的过程，而现存的文明除西方社会外都已经衰落。第六部以后探讨同时代及不同时代的文明之间的联系和影响，集中分析了统一国家，统一教会和英雄时代在文明发展变化中的作用和特点。其中第十二部专门展望了西方文明的前景，认为乐观主义或悲观主义的看法都是不能成立的，人类实际正处于难以预测的生死关头，必须联合一致来应付挑战。本书是文化形态史学的集大成之作。汤因比继承和发展了斯本格勒等人的学说，运用由古迄今的大量史料和比较研究方法建立了文明循环论的宏大体系，创立了挑战——应战的理论模式，在历史哲学领域和当代西方思潮中有重大影响。 历史研究 历史研究Lishi yanjiu当代英国历史学家阿诺尔德·约瑟夫·汤因比(1889—1975)所著。共12卷，分批出版于1933至1961年。因卷帙浩繁，内容庞杂，使人难以卒读，销行不广。经美国学者索麦维尔删为节本，流传甚广。从宏观的角度上运用对比分析的方法探讨人类6000年文明史的发展过程和规律，提出一整套历史理论。把文明和社会作为历史研究最小单位，认为人类历史上有26种文明形态，每种文明都经历起源、生长、衰落、解体和死亡的过程，起源和生长是挑战和应战相互作用的结果，所有文明在哲学意义上都是同时代的、价值相等的。是西方文化人类学和比较史学的代表作。问世后在西方引起巨大反响，毁誉不一。该书否认“欧洲中心论”，研究方法和思路颇有值得借鉴之处，但也存在着主观唯心主义、英雄史观等资产阶级历史观 ☚ 阿拉伯通史 东南亚史 ☛ 历史研究Historical Research |
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