刘向美育心理学思想Liu Xiang’s psychological thought on aesthetic education

刘向，沛（今江苏沛县）人。他的著作多已失传。仅就其尚保留下来的《说苑》，分析其美育心理学思想。他把音乐作为美育手段的思想与《乐记》是一致的。他在《说苑·琴说》中说：“凡鼓琴，有七例：一曰明德，二曰感鬼神，三曰美风俗，四曰妙心察，五曰制声调，六曰流文雅，七曰善传授。”除“感鬼神”含有封建迷信的色彩外，都明确提出寓德于乐(yue)的美育目的。他对音乐的感染力有深刻的认识。《说苑·修文》：“凡从外入者莫深于声音，变人最极，故圣人因而成之以德， 曰‘乐’，乐者德之风。……乐之动于内，使人易道而好良；乐之动于外，使人温恭而文雅。雅颂之声动人而正气应之；和成容好之声动人而和气应之；粗厉猛贲之声动人而怒气应之；郑卫之声动人而淫气应之。是以君子慎其所动人也。”正因为音乐有这样大的感染力，才可作为美育手段进行品德教育。但也说明粗厉之声、淫声（黄色音乐）使人产生邪念罪行。故既要提倡音乐教育，又必须选择足以化民的音乐教材。