刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

惩罚罪过，不回避大臣；奖赏好事，不遗漏普通百姓。指赏罚要公正严明。《韩非子·有度》：“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
【例】韩非主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这是对“刑不上大夫”的一个有力的打击，对于节制豪权贵族的不法行为具有一定的警戒作用。(陈子泉《韩非的法治思想》)

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

语出《韩非子·有度》。意谓惩罚有过失的人，不因其是大臣而躲避开。奖赏有功绩的人，不因其是百姓而遗漏掉。喻指在法律面前人人平等。赏功罚过没有贵贱之分。匹夫：一个人，泛指平常人。

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

遗：　遗漏。匹夫：　普通百姓。惩罚罪过，不能回避高官权臣；奖赏善行，不能遗漏普通百姓。指赏罚要公正严明。语出《韩非子·有度》：“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”[例]　韩非主张“～”。这是对“刑不上大夫”的一个有力的打击，对于节制豪权贵族的不法行为具有一定的警戒作用。(陈子泉《韩非的法治思想》)｜“一法”，即人人都得守法，在法律面前人人平等，“～”。各级政府官员不能游离法外，“能去私曲就公法者，民安而国治”。(西南成《中国传统管理思想要点》)｜虽然中国古代没有出现过真正的法治，但却不能因此否定古代的法治理论中有可以与现代法治相沟通的内容，例如法家主张的“诚有功，虽疏贱必赏；诚有过，虽近爱必诛”、“～”等等，就可与现代法治精神相沟通。(崔永东《中国传统法律文化的几点启示》)