写乐毅则情多怫郁，书画赞则意涉瑰奇；黄庭经则怡怿虚无；太师箴又纵横争折；暨乎兰亭兴集，思逸神超。

王羲之写《乐毅论》时，心情很抑郁，写《东方朔画赞》时，产生许多离奇的想法；写《黄庭经》时，好像进入一种虚无境界而心情怡悦；写《太师箴》，又感念于世情的纵横周折；写到兰亭文人兴会一事，便神采飞扬，意绪飘逸。语出唐代孙过庭《书谱》。

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