作册

古代官名。商代设置。始见于甲骨卜辞。西周时也称作册内史、作命内史、内史。掌著作简册，奉行国王告命。《尚书·洛诰》：“王命周公后，作册逸诰。”

作册

官名。商周时期置。掌用竹册简记录王命，著作之事。《尚书·洛诰》： “王命作册逸祝册，惟告周公其后。” 周秉钧易解： “作册，官名。逸，即史逸。”

作册

官名。商代设置。甲骨文写作“乍册”。掌管王朝典册，司诸礼仪事。西周时归内史职，金文载有“乍册内史”、“乍命内史”、“内史尹”、“乍册尹”等。掌管著作简册，奉行王命，以册命告神及册命诸侯卿大夫，是既管神职又管人事之官。

作册

官名。商代时设置。见于甲骨卜辞。西周时也称作册内史、作命内史、内史。掌管著作简册，奉行国王的告命。

作册

官名。商代始置，司理典册和册命，见于甲骨卜辞。西周沿置，多见于西周铭文之中，如《睘尊》说：“君令余作册睘安夷伯。”(《三代》一一·三三·四)其职任是起草各种册命文书，参与各种礼仪，参加各种政治、宗教的活动，在当时社会上处于非常尊荣的地位。宜侯矢就是由一个作册之官，被封为一方之侯。在西周，太史和作册是两个官职，虽然这两种官职的职任相近，名称上也曾出现过互用的情况，例如作册毕，在《史记·周本纪》、《尚书·顾命》中有时称为太史毕。西周中期以后，从作册中又分化出内史一职，专掌册命。铭文中出现了作册、作册尹、内史尹的官名。作册尹与内史尹就是作册和内史的首领。