价值论jià zhí lùnтеóрия стóимости (цéнности)

价值论

又称价值哲学，是关于价值问题的哲学理论体系。早在古希腊时期，就开始了对价值问题的探讨。随着社会实践的进步和人类思维水平的提高，一些哲学家逐渐意识到“是什么”的问题同“应该怎样”的问题是有区别的，前者要求做出事实的描述，后者要求做出价值的判断。十九世纪后期，西方一些哲学家提出把经济学、伦理学、美学、法学、教育学、逻辑学和哲学认识论中涉及价值的问题汇集起来加以综合的研究，以有利于推动对价值问题的探讨和解决。于是，便开始出现各种流派的价值论体系。价值论在伦理学领域探讨的主要问题有：道德价值的起源、本质、评价标准等。不同的伦理学理论对这些问题有很不相同的回答。例如新实在主义创始人穆尔把善、恶等伦理学概念理解为“价值自身”，认为它超越自然现象和社会，存在于时间和空间之外。再如人道主义自然主义者认为，价值以个人利益和愿望所指向的对象、事物及其属性作为客观基础，价值方式所注意的不是对不依赖于人的对象及其属性的认识，而是对这些对象及其属性的评价。马克思主义伦理学认为，道德价值起源于人类社会生活实践，表现为处于一定社会关系中的人们的行为及其后果对于促进社会发展和人类进步所具有的意义，在本质上体现着个人利益与社会利益的辩证统一关系。道德价值的评价标准决不应该单纯归结为个人利益，而应该以社会发展和人类进步的客观要求作为最高的评价准则。

价值论Axiology

论证商品价值的源泉和价值量的决定，以说明商品生产和交换规律的理论。各经济学派的阶级性和体系不同，价值论亦不相同。资产阶级古典政治经济学奠定了劳动价值论的基础，但包含庸俗成分。庸俗政治经济学抛弃了古典学派的科学成分，宣扬庸俗生产费说，认为价值由各生产要素的收入构成，为资本主义剥削辩护。马克思主义政治经济学全面地论证了劳动价值论，揭露了剩余价值的存在。19世纪70年代还出现了边际效用价值说、均衡价值论等。