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字词 从谏如流
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释义
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从谏如流;从善如流

 【从谏如流】cónɡ jiàn rú liú 接受直言规劝,像水从高处流下来一样顺畅自然。(谏:直言规劝。)〈例〉刘备求贤真诚,从谏如流,所以当时很多人去投奔他。
【从善如流】cónɡ shàn rú liú 听从好的、正确的意见,像水流下一样迅速自然。形容乐意接受别人正确的意见和善意的批评。(从:听从。善:美好,善良。善言:好的,正确的话。)〈例〉只有从善如流的领导班子,才能搞好一个集体。
辨析 都是比喻性成语;都有乐意听从别人建议的意思;都用作褒义;都常作谓语、定语。
“从谏如流”着重于听别人的规劝意见;多是下级规劝上级的意见,适用范围窄;多用于书面语。“从善如流”着重于听从好的意见;可用于上对下,下对上,也可用于平辈之间,适用范围较宽;用于口语和书面语。
提示 “谏”不能读作“jiǎn”,不能写作“柬”。
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从谏如流 - 《贞观政要》 - 可可诗词网

从谏如流

太宗自即位之始,霜旱为灾,米谷踊贵,突厥侵扰,州县骚然。帝志在忧人,锐精为政,崇尚节俭,大布恩德。是时,自京师及河东、河南、陇右,饥馑尤甚,一匹绢才得一斗米。百姓虽东西逐食,未尝嗟怨,莫不自安。至贞观三年,关中丰熟,咸自归乡,竟无一人逃散。其得人心如此。加以从谏如流,雅好儒术,孜孜求士,务在择官,改革旧弊,兴复制度,每因一事,触类为善。(《政体》)

【鉴赏】 “从谏如流”是吴兢对唐太宗的评价。吴兢以为,这是贞观之初仅用三年时间,就取得较好治绩的原因之一。

谏是指臣子以正直之言,或规劝君主之过失,或向君主提出建议的政治行为。谏最初见于《诗经·大雅·民劳》:“王欲玉女,是用大谏。”此诗批评周厉王为政暴虐,徭役繁重。这两句是说,王贪财(“玉”)又爱美女,故深深规劝于你。放纵于声色犬马的商纣王,史籍说他“知(智)足以距(拒)谏,言足以饰非”。比干见“纣愈淫乱不止”,持“为人臣者,不得不以死争”的态度强谏,被纣王剖心(见《史记·殷本纪》)。孟子有“拒谏易位”的主张:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。”(《孟子·万章下》)这一相当激烈的主张,当是对以往历史教训的理论总结。

中国古代不像西方那样,有着皇权必须接受法权制约的观念。“前主所是著为律,后主所是疏为令”(《汉书·杜周传》),君主意志凌驾于法律之上,言出法随。进谏者的前途如何,完全取决于君主的个人素质。谏臣受到不同程度的处分,以至于丧失生命,也是屡见不鲜的。唐太宗描绘过谏臣的濒危状况:“人臣欲谏,辄惧死亡之祸,与夫赴鼎镬、冒白刃,亦何异哉?”(《求谏》)谏臣是得到赏赐还是获罪,完全取决君主的刹那心态,随意性极大。即使英明似唐太宗那样,对魏徵一会儿重赏,一会儿欲杀的事情也是有过的。谏臣因后果难以预测,对进谏的态度往往不同。有顺谏的,察言观色,忖度君主的心态,委婉地把自己的意见说出来;或谏而不争,持君主听就谏、不听就算的态度。直谏则不同,谏臣或出于国家利益的考虑,或为民众伸张正义,或为维护文化传统,或为澄清事实真相等,直言不讳。直谏中最激烈的是死谏。比干大约是死谏的最早受害者。明嘉靖年间,海瑞上疏前,事先做好棺材,那是广为人知的忠死之谏。历朝死谏之事,是屡有发生的。明初朱元璋下令撤掉孔庙中孟子配享的神位,谁敢提意见就以对皇上“大不敬”的罪名治罪。偏偏有个深受儒学熏陶且又生性耿直的刑部尚书钱唐,冒死进谏。钱唐从维护儒学文化传统出发,抱着虽死犹荣的态度以死进谏。面对这样的诤谏,朱元璋恢复了孟子的配享。兵谏则为军事政变的代名词。只要谏臣的生死荣辱操于君主的喜怒中,谏臣就会不断演出悲喜交集的活剧来。有人扶摇直上,有人贬谪流放(韩愈、苏轼两人的流放潮州与海南很具有典型性),有人得到重赏,有人蒙受杀戮,这类事例在古代社会里是屡见不鲜的。

作为听谏者的君主,存在能否纳谏、从谏的问题。这方面唐太宗确有一种历代帝王所难得的诚恳、开明的气质。唐太宗不但不“拒谏”,而是主动去导谏与求谏。导谏是想方设法引导臣下进谏,“恐人不言,导之使谏”(《纳谏》)。他经常启发臣下多提意见,贞观三年(629年)大旱,在《祈雨求直言诏》中说:“文武百辟,宜各上封事,极言朕过,勿有所隐。”求谏则为主动向臣下征求意见。唐太宗平时容貌是很威严庄重的,百官见了以后,都会手足无措。“太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤。”(《求谏》)唐太宗见大臣进奏,总是努力做到和颜悦色,以期听到谏诤。“其义可观,不责其辩;其理可用,不责其文。”(《帝范·纳谏》)这就是容难容之士,纳药石之言,即持虚襟纳言态度的求谏。

唐太宗把能否纳谏,看作是国家兴亡的关键。贞观之治的出现,是与李世民“从谏如流”分不开的。这在文本篇已有论述。值得注意的是,唐太宗希望“从谏如流”的风气在继承者身上延续下去。唐太宗专门写了《纳谏》篇,收于《帝范》中。《帝范》共12篇,专讲做皇帝的规范,以赐太子李治。《纳谏》篇中唐太宗举了“折槛”、“怀疏”、“引裾”、“却坐”四个典故,来开导太子李治。其中,“折槛”的典故是说,汉成帝时槐里令朱云以“上不能匡主,下无以益民”为由,请斩丞相安昌侯张禹。汉成帝大怒,欲诛朱云。朱云攀殿前的栏杆,把栏杆折断了。左将军辛庆忌“免冠解印绶”,“叩头流血”以谏,说朱云“素著狂直于世”,“使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争”。于是汉成帝“意解”,令保持原槛,只作修补,以表彰朱云的直谏(见《汉书·朱云传》)。唐太宗的意图很明确,就是言论不以地位尊卑来定夺,应以是非作取舍的标准。“言之而是”,虽是仆隶之人,“犹不可弃”;“言之而非”,虽为王侯卿相,“未必可容”。这样“忠者沥其心,智者尽其策”,就能达到“臣无隔情于上,君能遍照于下”。至于“昏君则不然”,“说者拒之以威,劝者穷之以罪”,其结局是“身亡国灭”,“此拒谏之恶”。唐太宗在《帝范·纳谏》中从正反两个方面,教导太子李治要以是非为标准去纳谏,深刻认识到拒谏必然导致亡国的道理。

“从谏如流”包括了主观动机与客观效果两个层次,先要君主端正态度,有导谏、求谏的心态,然后才有纳谏、从谏的结果,并进而以赏谏完事。赏谏就是奖赏谏臣,以期收到滚雪球式的效应。唐太宗即位之初,群臣很少有直言进谏者。就在此时,孙伏伽谏止一桩量刑不当的狱案。唐太宗当即赏钱百万,赐给兰陵公主园。侍臣以为,孙伏伽所说乃寻常之事,赏赐太厚了。唐太宗回答说,我登极以来,没有进谏者,所以赏赐之。唐太宗的赏赐有物质上的,也有精神奖励的,更有提升官职的。“从谏如流”对唐太宗来说,宗旨只有一个,就是让大唐王朝长治久安。

从谏如流

(同)从善如流
(反)固执己见 刚愎自用

从谏如流、从善如流、闻过则喜;拒谏饰非[饰非拒谏]、文过饰非

○从谏如流cóng jiàn rú liú

接受别人直言规劝,像水从高处流下来一样迅速、顺利,形容乐于接受别人的正确意见:有乖~之美|明君~|英明的领导者~。

○从善如流cóng shàn rú liú

比喻很快接受别人的好意见:~,有将帅的风度|他一向~,但这次不知为何却如此固执己见。

○闻过则喜wén guò zé xǐ

听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心接受批评:我们应抱着~的态度,不讳疾忌医|实事求是地说,要真正做到~,并不是件容易的事情。

●拒谏饰非jù jiàn shì fēi

拒绝劝告,掩饰错误:~,愚而上同,国必祸|孤非~之主|~,则上下隔情,君臣道乖。也说【饰非拒谏】。

●文过饰非wén guò shì fēi

掩饰过失、错误:你要认真改正错误,不要~|他~,竭力为自己辩解开脱|某些人在总结工作时总爱~。

从谏如流cóng jiàn rú liú

指乐于接受劝诫。从谏,意为听从规劝。如流,像流水一般,比喻迅速(1)。《争臣论》:天子有不僭赏、从谏如流之美。——天子有不滥赏赐和乐于接受劝诫的美德。

从谏如流

意指听从他人的好意见如同流水那般快。常用于对处在领导岗位的人。语出《左传·成公八年》:“从谏如顺流,趣时如赴响。”或作“从善如流”。

字数:70 - 来源:委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

☚ 广开贤路   集思广益 ☛
接受意见

接受意见

接受意见时态度诚恳:虚己以听
虚心接受他人的意见:虚引 闻过则喜 虚己受人 虚己纳物 虚己听受
宽容大度,虚心接受意见:拭面容言
乐于接受别人的批评意见:从谏如流 纳谏如流
能迅速地接受别人的好意见:从善如流 从善若流 趋善如流 纳善如流 纳谏如响
广泛接受意见:详延

☚ 接受好意   采纳 ☛
从谏如流

从谏如流

意指听从他人的好意见如同流水那般快。常用于对处在领导岗位的人。汉班彪语(见《王命论》),原话是:“从谏如顺流,趋时如赴响。”也作“从善如流”,语出《左传·成公八年》。

☚ 广开贤路   集思广益 ☛

从谏如流

能够迅速接受或采纳下级提出的意见和建议。谏:直言规劝,指下级向上级提出意见或建议。汉代班彪《王命论》:“从谏如顺流,趋时如响起。”

从谏如流cóng jiàn rú liú

be appreciative of advice;readily listen to advice
❍ 圣上~,就命广搜旧院,大罗秦淮。(孔尚任《桃花扇·骂筵》下—45) His Majesty was so appreciative of my advice that he issued a second decree,ordering a thorough search for musicians and singing-girls the length and breadth of the Qinhuai River.
❍ 刘邦是在封建时代被历史家称为“豁达大度,~”的英雄人物。(毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》10) In the feudal period,Liu Bang was described by historians as a hero “who was generous and open minded and who readily listened to advice.”

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

谏:谏言,直言规劝。形容乐意听取别人的意见如同水流一样顺畅自然。be able to accept advice from one’s inferiors,be always ready to listen to the sound advice of one’s subordinates

从谏如流cóng jiàn rú liú

【解义】从:听从。谏:直言规劝尊长。听从直言规劝,像水从高处流下一样迅速自然。
【用法】乐于接受批评意见,可用此语。
【例句】这个县的领导作风很好,每个干部都能~。
【近义】从善如流
【反义】拒谏饰非

从谏如流

《辞源》源云:《汉书·一〇〇上·叙传》:班彪《王命论》:“从谏如顺流,趣时如向赴。”唐·韩愈《昌黎集·十四·争臣论》:“使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏从谏如流之美。”
按,此语所源不错。此语之出并他型,河南版《汉语成语大词典》云:唐·岑文本《谏太宗勤政改过书》:“闻过既改,从谏如流。”岑文本,唐初人,再前无疑。也作“纳谏如流”。《元曲选外编·金仁杰〈追韩信〉第二折》:“豁达大度,纳谏如流。”明·东鲁古狂生《醉醒石·假虎威古玩流殃》:“……单成就得个圣上仁明,纳谏如流。”

从谏如流cóng jiàn rú liú

指帝王能随时听取规劝。汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流,趣时如响赴。”唐·韩愈《争臣论》:“官以谏为名,诚宜有以奉其职。使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏从谏如流之美。”

从谏如流cóng jiàn rú liú

谏:规劝使之改正错误。听从规劝,就像水从高处流下一样迅速自然。形容乐于接受别人意见。
【例】唐太宗闻过知改,~,是历史有名的明君。
〔近〕从善如流 二者都指乐于接受意见,但前者偏重接受“直言规劝”,后者偏重接受“好的意见”。
〔反〕拒谏饰非

从谏如流co?nɡ jiàn ru? liu?

【释义】表示乐于接受别人的规劝。
从谏:??? ?????.
如流:? ??? ??.
?? ??? ??? ?????.
【例句】1.他是个从谏如流的领导,所以群众都很拥护他。
?? ?? ??? ? ???????? ??? ??? ?? ??.
2.校长能虚心听取大家的意见,做到从谏如流。
??? ??? ??? ?? ??? ??? ?? ??? ??.
【近义词】从善如流
【反义词】独断专行 一意孤行

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

谏:规劝君主、尊长,使改正错误。听从规劝就像水从高处流下来那样自然。形容乐于接受别人意见。蔡东藩《清史通俗演义》七七回:“内外臣工见了此旨,都称太后~,歌颂的了不得。”
〔出处〕汉· 班彪《王命论》:“从谏如顺流。”
〔变式〕纳谏如流
〔近义〕从善如流
〔反义〕独断专行 一意孤行 固执己见 刚愎自用
〔辨析〕见“从善如流”(98页)。
〔俗语〕李世民开言路——从谏如流

乐于接受好的意见从善如流;从谏如流;从善若流

格式 比喻式。
释义 从:听从。善:好的,正确的。谏:规劝。听从好的意见或规劝如同流水一样迅速而自然。
出处 《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
举例 领导干部要集思广益、团结群众,就要~。

刚愎自用gāng bì zì yòng

固执己见 独断专行
gu zhi ji jian du duan zhuan xing
自以为是 一意孤行
zi yi wei shi yi yi gu xing
【刚愎自用】 倔强固执,不听别人意见,硬按自己的主观意图行事。愎:任性。自用:自以为是。源出《左传·宣公十二年》:“其佐先縠,刚愎不仁,未肯用命。”又,《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”多用于贬义。
【固执己见】 顽固地坚持自己不一定正确的意见。多用于中性或贬义。源出《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
【独断专行】 不考虑别人的意见,不同别人商量,一个人说了算。也作“独断独行”。
【自以为是】 自己认为自己的言行是对的。源出《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”
【一意孤行】 原为谢绝他人请托,坚持己意行事。现为拒绝别人意见,独断专行。源出《史记·酷更列传》:“[赵]禹为人廉洁。为史以来,舍毋食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”
﹝例﹞ 只因为严醉刚愎自用,长期与毛人凤貌合神离,戴笠一死,毛人凤当上局长,严醉就走下坡路了。(罗广斌、杨益言:《红岩》) 冯贵堂听父亲不赞成他的主张,他想到:“人,一上了年纪,就爱固执己见,偏重保守了!”(梁斌:《红旗谱》) 现在有人为了站住脚,就独断专行,想排斥一大批党的忠实干部,同时又想安插自己的亲信。(水运宪:《祸起萧墙》) 你在他手下办事,只可以独断独行;倘若都要请教过他再做,那是一百年也不会成功的。(清·李宝嘉:《官场现形记》) 斗争历史短的,可以因其短而不负责任;斗争历史长的,可以因其长而自以为是。(毛泽东:《学习和时局》) 皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和,但迫于臣民请议,尚不敢公然一意孤行,与虏订城下之盟。(姚雪垠:《李自成》)
从谏如流 从善如流
cong jian ru liu cong shan ru liu
【从谏如流】 象水从高处流下一样迅速接受别人的直言规劝。形容乐于接受别人的正确意见。谏:直言规劝。源出汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流。”多用于褒义。
【从善如流】 象水从高处流下那样迅速接受别人正确的意见。源出《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
﹝例﹞ 使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏从谏如流之美。(唐·韩愈《争臣论》) “八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。(鲁迅:《华盖集续编·马上日记》)

从谏如流jiàn rú liú

谏:规劝使之改正错误。听从规劝,就像水从高处流下一样迅速自然。形容乐于接受别人的意见。
〔例〕在古代帝王中,像唐太宗一样能~的并不多见。
【辨析】见“从善如流”。
【提示】含褒义。多作谓语。

从谏如流cóngjiàn-rúliú

汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流。”从:听从。谏:劝诫。后以“从谏如流”指接受直言规劝,就像水从高处流下那样自然。

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

听从规劝,就像水流一样快速而自然。形容乐于接受别人的批评和意见。

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

听从直言规劝,就像水从高处顺流而下一样自然。形容乐意接受别人批评意见。
李世民开言路
【李世民】即唐太宗。常以隋亡为戒,广开言路,任贤纳谏。

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

【解义】 从:听从。谏:直言规劝尊长。听从直言规劝,像水从高处流下一样迅速自然。
【用法】 乐于接受批评意见,可用此语。
【例句】 这个县的领导作风很好,每个干部都能~。
【近义】 从善如流、纳谏如流
【反义】 拒谏饰非

从谏如流cónɡ jiàn rú liú

从: 听从,采纳。谏: 对君主、尊长直言规劝。听从规劝就像水从高处流下来那样自然。形容乐于听取别人的意见,接受别人批评。《宋史·谢泌传》:“陛下~,故臣得以竭(尽)诚(忠心)。”
◆ 也作纳谏如流

从谏如流cong jian ru liu

从:听从。谏:直言规劝。接受别人的直言规劝,像水从高处流下一样迅速自然。形容乐于接受他人的正确意见和建议。
【近】从善如流 闻过则喜
【反】固执己见 拒谏饰非

虚怀若谷 不耻下问xū huái ruò gǔ;bù chǐ xià wèn

虚怀:谦虚的胸怀;谷: 山谷,喻坦荡;下:指地位、水平不如自己的人。形容十分谦虚,肯向地位、水平不如自己的人请教。谭伯鲁《两位艺术大师的合作》:“梅兰芳对这位在京剧上没有一定‘资历’和‘辈分’的艺术大师,破格聘为总导演,~的风度,在京剧史上也是前所罕见的。”

3YNS【从谏如流】cóng jiàn rú liú

比喻能不断听取别人的意见。从:听从。谏:规劝。流:顺流。

从谏如流cóngjiàn-rúliú

〔主谓〕 谏,直言规劝。像水从高处流下一样迅速接受别人的直言规劝。形容乐于接受别人的正确意见。语本汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流。”唐·韩愈《争臣论》:“使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏~之美。”
△ 褒义。描写人善于听取别人意见。
【近义】从善如流
〖反义〗刚愎自用 固执己见 独断专行 自以为是 一意孤行 讳疾忌医

求贤若渴;从谏如流

求贤若渴;从谏如流qiú xián ruò kě;cóng jiàn rú liú

【上】慕求贤能之才,如渴思饮。形容广纳人才的心情十分迫切。
◆ 也作“求贤如渴”“思贤若渴”。《明史·钟同传》:“陛下求贤若渴,而大臣之排抑尤甚,所举者率多亲旧富厚之家。”
【下】从:听从。谏:旧时称规劝君主。谓听从直言规劝,像水流一样顺畅自然。旧时常形容帝王自觉纳谏。现泛指能虚心听取他人的意见、建议。
◆ 也作“纳谏如流”。臧克家《纳谏与止谤》:“也有少数聪明点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流。”
【综】形容急于罗纳人才,乐意听从谏诤。
【例】作为一国之君,应该具有求贤若渴、从谏如流的胸怀和气度,这样才能赢得天下人的信任!

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从谏如流cóng jiàn rú liú

从:听从。谏:直言规劝。即接受规劝,如同流水一样迅速顺畅。

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