| 字词 | 人中 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 人中陈子龙，清松江华亭（一作青浦）人。见“大樽”条。 人中rén zhōng（字）陈子龙，更字卧子，号大樽，明代人，第崇祯进士。 人中 人中见“陈子龙”条 ☚ 丁居士 人也 ☛ 陈子龙1608—1647字人中，一字卧子、轶符，号大樽。华亭（今上海松江县）人。明末文学家、南明抗清将领。云间诗派代表作家。“云间三子”之一。崇祯十年进士，选绍兴推官。以定乱功，擢兵科给事中。因见南明朝廷腐败，乞终养归。清兵破南京后，在松江起兵，称监军。事败，匿山中，受鲁王部院职，结太湖义军抗清。事泄被捕，投水而死。有《陈忠裕公集》三十卷。 人中 人中指人鼻下唇上之间中凹处。例第二十九回：“……面上黑痣，必主刑夫，人中短促，终须寿天。” ☚ 风病 坐草 ☛ 人中rén zhōng人的上唇正中的凹处：～上边着力掐了两下，掐的指甲印如许来深，竟也不觉疼。(五七·1340) 古代名物 > 人體類 > 頭面部 > 經穴 > 水溝 > 人中 人中 rénzhōng 即水溝。 古代名物 > 人體類 > 頭面部 > 鼻 > 人中 人中 rénzhōng 亦稱“山源”、“竅中”。指人上唇正中凹下產分。人之攝食導氣賴於口鼻，以其居中，故稱人中。或曰人之九竅，上六：耳、目、鼻爲雙，下三： 口、二便門爲單，其亦居中，故稱。南朝梁·陶弘景《真誥·協昌期一》：“山源是鼻下人中之本，側在鼻下，小人谷中也。”明·陶宗儀《輟耕録·人中》：“唇之上何以謂之人中，若曰人身之中半，則當在臍腹間。蓋自此而上，眼耳鼻皆雙竅；自此而下，口暨二便皆單竅。”明·陳繼儒《太平清話·上》：“仰合天真，俯按山源，天真是兩眉之角，山源是鼻下人中也。”明·郎瑛《七修類稾·形貌·人中》：“人居天地之中，天氣通於鼻，地氣通於口。天食人以五氣，鼻受之；地食人以五味，口受之。此穴居中，故云。若曰：人有九竅，自人中而上皆雙，自人中而下皆單，故云，此則可名爲竅中矣。” 古代名物 > 占相類 > 相術部 > 頭面 > 人中 人中 rénzhōng 十三部位的第十部位。相術指人面部正中縱綫鼻子之下嘴唇之上部位。是以人中爲定位横列十一個部位的代表。這十一個部位有：人中，左、右井部，左、右帳下，左、右細厨，左、右内閣，左、右小使，左、右僕從，左、右後堂，左、右嬰門，左、右博士，左、右懸壁。宋·麻衣道人《麻衣相法》云：“第十人中對井部，帳下細厨内閣附，小使僕從後堂（一作妓堂）前，嬰門博士懸壁路。”參見本類“十三部位”。 嘴唇 嘴唇唇(～舌；～裂；上～；薄～；长～；朱～) 吻(接～) 嘴皮(说破～) ☚ 说话的嘴 牙齿 ☛ 人中❶指人中沟。出 《灵枢·经脉》。又名水沟。在鼻下方、唇上方的皮肤纵沟部，为手足阳明经与督脉交会之处。古人认为此处可作望诊膀胱和子宫的参考。 人中❶鼻下唇上正中处。 人中 人中奇经督脉的腧穴。位于头面正中，鼻子下缘与上口唇上缘之间的上1/3处。又名水沟。具有复苏宁神，开窍启闭，祛风止痛，清热化痰的功效。主要治疗中风昏迷、癫狂痫症、小儿惊风、休克、虚脱、中暑、癔病、牙关紧闭、口眼斜、失语等症，为临床急救要穴。针刺采用向上斜刺，针3～5分，施雀啄手法。 ☚ 足三里 百会 ☛ 人中Jenchung系督脉上的一个针灸穴位。此穴在鼻柱下，人中沟的上三分之一处。施针时向上斜刺2～3分，或针刺出血。主治休克、昏迷、昏厥、窒息、呼吸衰竭、虚脱型中暑、癔病、精神分裂症、急性腰扭伤、遗尿等。 人中水沟穴别名。(《肘后备急方》)。见该条。 人中rén zhōng又名“水沟”。 人中rénzhōng❶指鼻唇沟。见《灵枢·经脉》。又名水沟。在鼻下方、唇上方的皮肤纵沟部。古人认为此处可作为望诊膀胱和子宫的参考。 人中philtrum 人中philtrum 人中Renzhong 人中rén zhōngnasolabial groove;philtrum (pl. phitra) 人中宋代募商人设法将军需粮草到沿边指定地点输纳，付与钞引。商人持钞引到京师或其他地方兑现钱或茶、盐、香药等物进行贩卖，称为入中。商人入中牟取利润，而政府也缓和了军需供给问题。 |
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