| 字词 | 乌鹊歌二首 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《乌鹊歌二首》
其一 南山有乌，北山张罗。 乌自高飞，罗当奈何！ 其二 乌鹊双飞，不乐凤凰。 妾是庶人，不乐宋王！ ——清·沈德潜《古诗源》卷一 这两首小诗，表现了古代平民妇女为护卫人格尊严和纯真爱情，而以死抗暴的高尚品质和斗争精神。《古诗源》引《彤管集》在录载本诗时，也提供了它诞生的历史背景：宋康王舍人(王的侍从小官)韩凭妻何氏很美。康王为强占何氏逮捕了韩凭，并把何氏禁闭在特造的青陵台中。何氏在写作了这两首乌鹊歌表明心志后，就上吊自杀以示抗议。据《史记·宋微子世家》载，宋康王名偃，于公元前318年自立为王，前286年被齐湣王所杀。此人荒淫残暴： “淫于酒、妇人，群臣谏者辄射之。”关于他强夺韩凭妻何氏的故事，民间流传广泛。(晋)干宝《搜神记》中曾作有详细叙录。 第一首歌，诗人用寓托手法，以南山上乌鹊的冲天高飞，象征着对自由的追求和正义力量的坚信。尽管迫害者位高势大在北山上设下陷井罗网，然而这一切都只能是白费心计，枉为徒劳。小诗用巍然高耸的南山起始，境界开阔，寓意深远。 第二首歌中双飞的乌鹊是何氏夫妇的自比，鸟中之王的凤凰则比喻宋康王。乌鹊卑贱，凤凰高贵，两者对比鲜明，巨壑难越。 “妾是庶人(平民)，不乐宋王。”情愿与贫贱的韩凭恩爱比翼，也不愿作宋王樊笼中的金丝小鸟。何氏的选择，表现了她鲜明的爱憎情感，和“富贵不能淫，威武不能屈”的无畏气概。 《古诗源》编者沈德潜用“妙在质直”四字评述本诗，是中肯的。素朴的语言和浅俗的比喻，溶汇着真挚的情感，使得诗歌洋溢着浓烈的民歌风采。 乌鹊歌二首
这是两首讽刺统治者荒淫残暴的罪行，表达对真挚爱情的追求的民歌。 相传战国时期，宋国的暴君康王偃，看舍人韩凭的妻子何氏非常漂亮，便强夺了韩凭的妻子，并把她关在青陵台上。韩凭自杀，何氏便作了这两首歌谣，以表明自己的心志，随即从台上投地而死。 第一首写宋王想强占何氏，何氏不思恋富贵荣华的心志。首二句以比兴手法开篇。南山、北山，相距甚远，以喻宋王与何氏毫不相干。但捕鸟之人却在北山张开罗网要捕南山之乌。“乌”是何氏自喻； “罗”喻康王的阴谋，暗示想霸占何氏。“乌自高飞，罗当奈何”。此二句喻何氏不思荣华富贵。南山的 “乌自高飞”,北山的罗网又有什么用处呢？在追求真挚爱情的女子看来，权势和荣华又有多大的吸引力呢？最后，何氏以死明志，使宋王的阴谋未能得逞。 第二首写何氏与韩凭夫妇忠贞不渝的爱情。这里也是以比兴手法来表现的。乌鹊是平凡的，凤凰是高贵的。但乌鹊虽然平凡，却双飞双宿，恩爱无比，情笃意深。凤凰虽然高贵，乌鹊却不慕虚荣，不愿攀上枝，而愿同情侣相伴相随。“妾是庶人，不乐宋王”,更是明白如话，一目了然：我一个平民女子，甘愿过平民的生活，不原侍候你这无道的君王。这充分表达了何氏忠贞不渝的爱情信念。 这两首歌谣，表现了远古先民忠贞纯朴的爱情，塑造了一位忠于爱情、蔑视权贵、勇于抗争的妇女的形象。 |
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