中消

〈隐)旧时粤剧戏班指伙食。

中消zhōng xiāo

旧时广东粤剧行业谓伙食。

中消

病名。 又称消中、 痟中、 消脾。 《素问病机气宜保命集·消渴论》： “中消者胃也， 渴而饮食多，小便黄。”本病以善饥多食，形体消瘦为主要症状，或见小便甜， 或因脾胃燥热所致。治宜清胃泻火， 滋阴润燥。 用白虎汤、 抽薪饮、黄连猪肚丸、生地八物汤、调胃承气汤等方。或因命门火衰，火不归元， 游于胃而成中消者， 宜八味丸。 可见于甲亢、糖尿病等。参见消渴条。

中消

消渴证的一种。表现为多食善饥、形体消瘦、大便秘结、舌苔黄燥、脉象滑实有力。

中消zhōngxiāo

病症名。消渴的一种。出《丹溪心法·消渴》。《素问·腹中论》称消中； 《证治要诀》称消脾； 《辨证录》称胃消。由脾胃燥热所致。症见多食善饥、形体消瘦、小便频多、大便坚硬。治宜清胃泻火为主， 兼以滋阴润燥。方用白虎汤、抽薪饮、黄连猪肚丸、调胃承气汤等。参见消渴、三消条。

中消

中消是指因中焦积热，胃火炽盛所致的消渴。临床以多食善饥，形体消瘦为特点。《景岳全书·三消干渴》：“中消者，中焦病也，多食善饥，不为肌肉，而日加削瘦，其病在脾胃，又谓之消中也。”
病名考证 中消名称见《丹溪心法》。《素问·腹中论》称“热中”、“消中”。《太平圣惠方》称“痟中”。《景岳全书》称“消谷”。《证治要诀》称“消脾”。《辨证录》称“胃消”。《世医得效方》称“脾消”。
病因病机 主要是素体阴虚内热，或长期过食肥甘，醇酒厚味，损伤脾胃，运化失职，酿成内热，胃火炽盛，则消谷善饥；又胃热消谷不能化生精微，或火热耗损气血，肌肉无以充养，则形体消瘦。《辨证录》：“胃消之病，大约成于膏粱之人者居多。燔熬烹炙之物，肥甘醇厚之味，过于食贪饕，酿成内热，津液干涸，不得不求济于外水，水入胃中，不能游溢精气，上输于肺，……。”朱丹溪认为先因脾虚蓄热，继则热蒸于胃，发为本证。《丹溪心法·消渴》：“热蓄于中，脾虚受之，伏阳蒸胃，清谷善饥，饮食倍常，不生肌肉，此渴亦不甚烦，但欲饮冷，小便数而甜。” 但中焦胃热，既能上蒸于肺，灼烁肺津，又能下耗肾阴。因此，中消的病理变化，常可影响上、下二焦。
辨证施治 中消症见多食善饥，形体消瘦，口干而渴，或唇裂，口舌生疮，大便秘结，小便黄赤，舌苔黄燥，脉滑实有力。《类证治裁·三消》：“中消主胃，胃热善饥，能食而瘦，是为消谷。”治宜清胃泻火，养阴保津。方用玉女煎加黄连、栀子之类。方中石膏、知母清胃热养胃阴；生地、麦冬养阴保津；外加黄连、栀子苦寒泻火；牛膝引火下行。或用猪肚丸治之。方中黄连、知母泻中焦之火；花粉、麦冬滋胃生津；茯神、粱米、猪肚健脾治本。若大便秘结不通者，可用调胃承气汤加黄连、黄芩之类，以通腑泻火。清·喻嘉言认为治中消不宜用峻下法，尝云：“瘅成为消中，胃火极炽，以故能食易饥多渴，诸家咸谓宜用大承气汤下之矣。不知渐积之热，素蕴之火，无取急下；下之亦不去，徒损肠胃，转增其因耳。” 即使中焦热积，需用大黄时，应久蒸，可与甘草合用，以缓急互调，或与人参为伍，以攻补兼施。《证治要诀》对中消便秘者，用四物汤养血润肠，或可加人参、木瓜、花粉则补气益阴生津，颇切临床实践。

中消zhōng xiāo

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