张养浩
才上马齐声儿喝道。只这的便是送了人的根苗，直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲？天怒也怎生饶！ 把旧来时威风不见了。 这支小令文字浅易，拟略讲以下几点——
(一)
张养浩的小令，大都是在他退隐后的作品。描写隐居自适生活，是他的小令的一个重要内容。这组同题材的小令，共写了九首，都是回忆感叹官场险恶，只有隐居方得安稳与快乐。这首写山居生活的《朱履曲》(又名“红绣鞋”),就是其中之一。
[朱履曲],是中吕宫常用曲调。它的字数定格是：六、六、七，三、三、五，共六句六韵，前二句宜对仗。本调变化比较多，前二句多作上三下四七字句，三、三两句有作五、五的。
(二)
这首小令，题目是“警世”,那它要向世人警示些什么呢？
它从一个当事人(或称“过来人”)的切身体验出发，告诉世人：居官得祸。告诫热中追逐“齐声儿喝道”的官迷们，别弄得“引到深坑里(棺材坑)”,才忧心落泪，到那时再呼天抢地，已晚矣！
这正是对着热衷为官者的当头一捧，望你早早惊醒；同时，它也从间接方面反映了元蒙统治者的喜怒无常，使得统治阶层的内部矛盾频频出现。
这就是张养浩这《警世》篇的主旨所在。
(三)
这支曲的语言浅显，几乎句句用了当时曲艺场的口语。但这对当今人来说，却是语言障碍，须作些疏通：
喝道——古代高级官员出门仪式之一。即以役吏在车马前引导传呼，“使行者止，坐者起”,令其回避，称之“喝道”。
的便是——的，犹“确”。的便是，即“硬便是”,也即“确是”。
送——此断送、葬送之意。
直引得深坑里恰心焦——这句意是：不要一直等到见了棺材坑才忧虑、落泪。深坑，此指坟坑、棺材坑。“恰”,才也。
怎生——此处作“怎样”解。
旧来时——即“旧时”,来，语助无义。
(四)
这首小令形象鲜活，读了令人印象深刻。这里的一个重要的艺术手法，就是：两相对照，即得官与失官的对照。你看，一朝得官，是何等气势，鸣锣开道，前呼后拥。这等“风光”,在得官之前是万万“享受”不着的。但是，一旦失官了，天怒人怨，祸灾八面袭来，使你无藏身之处，也没有可以讨饶的地方。因为官场宦海就是这个样子：树倒猢狲散！ 小令将一个得官时的“得意劲”同失官时的“可怜相”的两种脸谱，鲜明地呈现在人们面前，令人发笑，也使人深省。