两姊妹

佤族灰姑娘型故事。流传于云南班洪、班老一带佤方言区。写一家两姊妹，姐姐叫衣，是前娘生的；妹妹叫月，是后娘养的。衣的父母已死，后母偏爱妹妹，对衣百般虐待。后母叫姊妹俩去背水，故意把有洞的竹筒给衣背；她叫姊妹俩放牛时纺线，故意将最爱跑的牛给衣放；她叫姊妹俩拣黄豆，故意在衣的黄豆里掺上小米。衣得到小雀、黄牛和老大妈的帮助，这些事都没能难倒她。后母见黄牛帮衣的忙，就杀了黄牛。黄牛临死前告诉衣：“你不要吃我的肉，把我的骨头拣了埋起来。”衣照办了。一次，衣把牛骨头挖出来，牛骨头变成了许多绸缎衣服和花鞋。衣穿起绸缎衣服，正要穿花鞋时被后母看见，把衣叫回去痛骂一顿。衣的花鞋被青年达格隆捡得，就提到歌场上，叫所有的姑娘来穿，谁穿着合适就娶谁作老婆。达格隆是远近闻名的最勤劳最勇敢的小伙子，多少姑娘都想嫁给他，于是争先恐后来试着穿鞋，但都穿不下。衣来试鞋，正合脚，衣就嫁给了达格隆，过着幸福的生活。后母忌妒衣嫁了个好丈夫，假意叫月接衣回娘家吃饭，叫月把衣害死。在回家路上，月叫衣上水塘边的果树上摘果子，趁机把衣放在地上的娃娃掐哭，把衣的包头、衣物等骗到手，就用斧子把树砍倒，衣落入水塘淹死。月冒充衣回到达格隆家里，花言巧语骗过了达格隆。衣死后变成一只鸟，天天叫：“达格隆认错老婆！”鸟叫被寨子里的放牛娃听到，告知达格隆，把鸟捉回来养在笼子里。月害怕鸟揭她的底，趁达格隆不在家时把娃娃的脸用木梳抓破，反诬是鸟啄破的，就把鸟杀了分给寨里的人吃。分给一个老大妈的那块肉变成一个美丽的姑娘，给老大妈煮饭，原来她就是衣。老大妈去告诉达格隆，夫妻俩重新团圆，过着幸福美满的生活。妹妹月却没有好下场。

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两姊妹

怒族蛇郎型故事。流传于云南贡山、碧江。写母女三人上山割茅草盖房子，第七天割够回家，母亲背的茅草里有条蛇，母亲要求蛇莫咬她，说姑娘没人抚养，蛇要一个姑娘为妻。大女儿娅侬不愿嫁，小女儿娅袅说为了母亲就是被蛇吞了也心甘。后蛇变成英俊少年，夫妻很和睦，生一子斯达伊。几年后，娅袅携子回娘家，玩了几天，离开时娅侬争着去送，半路设计将娅袅害死，换了衣裳去顶替。一天斯达伊出外玩，小花鸟说出内幕，娅侬几次要害死小花鸟。白发老人教蛇郎将小塘里的水弄干，娅袅出现，娅侬惊慌，滑跌进水塘，水塘的水立即涨满，一只癞蛤蟆浮出水面。青蛙叫了起来：害人反害己！自找！活该！

两姊妹

佤族民间故事。流传在云南省抢源佤族自治县。这是一篇佤族“灰姑娘”的故事。故事中的主人公衣姑娘从小失去了阿妈，阿爹讨了一个老婆又生下了妹妹月，不久阿爹也死了。衣受尽了后母的虐待，她衣不遮体食不饱肚，但衣勤劳心灵手巧，佤族青年达格弄爱上了衣。后娘想把月嫁给达格弄，她不让衣出门，阻止衣与达格弄见面。可是达格弄冲破了衣后娘的封锁，终于与衣结为夫妻。后娘和月趁衣回娘家之机害死了衣，月冒充衣来到达格弄家。不久衣复活，达格弄与衣团圆，黑心的月受到了应有的惩罚。见《佤族民间故事选》。