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字词 不教而诛
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释义
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不教而诛

教:教育。诛:惩罚,杀戮。事先不教育,出了错或犯了法就惩罚或处死。老舍《民主世界》:“我们这是民主时代,我不能~,所以请你先去告诉明白了他。”
〔变式〕不教而杀
〔反义〕惩前毖后 治病救人
〔辨析〕教,不能读jiāo。
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“不教而诛”的意思,出处,故事 - 可可诗词网

不教而诛

指事先不进行教育,不向人指明正误是非,一犯罪就处罚或杀戮。出自《论语·尧曰》。

有一天,子张向老师孔子请教如何处理政事的问题,孔子说:“尊重五种美德,摒弃四种恶政,这样就可以治理政事了。”

子张问:“什么叫五种美德呢?”

孔子说:“君子给人以好处而自己无所耗费,劳民而百姓不怨恨,欲仁义而不贪求,安泰而不骄傲,威严而不凶猛。”

子张又问:“什么叫四种恶政呢?”

孔子回答道:“不教而杀叫做虐;不加告诫便要成功叫做暴;起先懈怠,而又突然限期叫做贼;同样是给人以财物,却出手悭吝,叫做小家子气。”


“不教而诛”的意思、出处、故事 - 成语大全 - 可可诗词网
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不教而诛

 【出处】: 《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹子与人也,出入之吝谓之有司。”
【故事】:有一天,子张向老师孔子请教如何治理政事的问题,孔子说:“尊重五种美德,摒弃四种恶政,这样就可以治理好政事了。”子张问:“您说的是哪五种美德呢?”孔子说:“君子给人以好处而自已无所耗费,使唤老百姓而百姓不怨恨,追求仁德而不贪求财利,庄重而不傲慢,威严而不凶猛。”子张听了点了点头,又问:“那您指的四种恶政又是什么呢?”孔子回答道:“不进行教育而只知道执行死刑,叫做残虐;平时不加督促而临时要看成绩,叫做粗暴;开始不抓紧而突然限期,叫做妍讹,同样给人财物,而出手悭吝,叫做小气。”
【意思】:事先不进行教育,一犯罪就处罚或杀戮。教:教育;诛:处罚,杀死。
【古例】:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“大人限他们三个月叫他们戒烟,宽之以期限,动之以利害,不忍不教而诛。”
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不教而诛bùjiào’érzhū

指事先不进行教育,不向人指明正误是非,一犯罪就处罚或杀戮。出自《论语·尧曰》。
有一天,子张向老师孔子请教如何处理政事的问题,孔子说:“尊重五种美德,摒弃四种恶政,这样就可以治理政事了。”
子张问:“什么叫五种美德呢?”
孔子说:“君子给人以好处而自己无所耗费,劳民而百姓不怨恨,欲仁义而不贪求,安泰而不骄傲,威严而不凶猛。”
子张又问:“什么叫四种恶政呢?”
孔子回答道:“不教而杀叫做虐;不加告诫便要成功叫做暴;起先懈怠,而又突然限期叫做贼;同样是给人以财物,却出手悭吝,叫做小家子气。”

不教而诛;惩前毖后、治病救人

○不教而诛bù jiào ér zhū

事先不进行教育,就加以惩罚:~,则刑繁而邪不胜|这是民主时代,岂能~。

●惩前毖后chéng qián bì hòu

吸取过去失败的教训,以后小心,不致重犯错误:我们进行自我批评的目的是~,治病救人| 以史为鉴,可~。

●治病救人zhì bìng jiù rén

比喻针对某人的缺点和错误进行批评,帮助他改正:对待思想上的毛病,必须采用“~”的态度,决不能鲁莽|我们应该抱着~的态度来帮助他走上正路。

暴虐

暴虐

嚚 戾虐 苛暴 贼暴 苦酷 饕虐
各种暴虐:百苛
疑忌暴虐:猜虐
愚妄暴虐:顽虐
昏乱暴虐:悖暴
贪婪暴虐:贪暴 贪虐 贪苛
强横暴虐:强虐
淫乱暴虐:淫虐
欺诈暴虐:诈虐
狂妄暴虐:狂虐
狠毒暴虐:毒虐
肆意暴虐:纵暴
险恶暴虐:险虐 险暴
邪恶暴虐:邪虐
凶猛暴虐:悍虐
凶恶暴虐:凶虐 凶厉 恶虐
凶残暴虐,毫无同情怜悯之心:残暴不仁
残酷暴虐:惨虐 酷暴
行为残忍暴虐:不教而诛 不教而杀
凶残暴虐,不讲人义:残忍不仁 残虐不仁
暴虐而多变:诡暴
狱吏的苛暴可畏:削木为吏 刻木为吏
非常残忍暴虐:不胜其酷
暴虐无度:淫暴
(凶恶残酷:暴虐)

另见:残暴 残酷

☚ 强暴   随便 ☛

惩罚

惩罚

惩(惩处;惩治;惩办;惩创;惩膺) 刑 诛(诛责;诛斥;诛罚;以待赏~;不教而~) 责 谪(谪治) 罪(罪法;罪罚) 戮 殛(殛罚) 罚(折罚;科罚) 处分 收拾 折数 教训(教训一下) 打整
责罚惩处:责惩
惩罚不针对多数人:罚不责众
惩治作恶的人:惩恶(~扬善;~劝善)
清除邪恶,惩罚坏人:除邪惩恶
帮助好人,惩罚坏人:扶善惩恶
消灭坏人,惩罚邪恶残暴势力:锄奸惩暴
加以惩罚:致罚
以私意惩罚:私罚
既同情又惩罚:哀矜惩创
擅自惩罚:擅适
依法惩罚:法诛 科惩
象征性的轻微惩罚:蒲鞭之罚
惩罚偏重,做事过分:鼷田夺牛
严厉惩罚:重处 重罚
 对罪大恶极者给予严惩:碎尸万段 支分节解
 严厉惩罚,绝不宽恕:严惩不贷
 全部严惩不贷:百不一贷
躲脱惩罚:马腹逃鞭
(惩治,处罚:惩罚)

☚ 惩罚   对人体的惩罚 ☛

不教而诛

事先不讲明道理,犯了错误就惩罚。《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不惩。”

不教而诛

不教而诛

原作“不教而杀”。事先不进行教育,一出错或犯法就惩罚或杀戮。典出《论语·尧曰》。子张向孔子请教“四恶”,子曰:“不教而杀谓之虐……”

☚ 无可无不可   不远千里而来 ☛

不教而诛bù jiào ér zhū

put sb to death without giving any warning (—having instructed him); deal out punishment without (prior) warning
❍ 预先出告示,到期进行整风,不是“~”,这是一种小民主的方法。(《毛泽东选集》 Ⅴ—328) Rather than meting out“punishment without prior warning”,make an announcement beforehand and then start the recti fication movement at the specified time—this is a method of applying small democracy.
❍ 凡民罔不譈,是不待教而诛者也。(《孟子·万章下》)Among all the people there are none but detest them: —thus,such characters are to be put to death,without waiting to give them warning.
❍ 不教而杀,谓之虐。(《论语·尧曰》)To put the people to death without having instructed them—this is called cruelty.

不教而诛

punishment without prior warning

不教而诛bù jiào ér zhū

诛:杀。不先教育,有了错就杀掉。punish without prior warning, execute without teaching

不教而诛bù jiào ér zhū

【解义】诛:杀。对人,事先不给予教育,一犯错误便杀掉。
【用法】不给予教育,犯了错误就责怪、惩罚的,都可用此语。
【例句】对幼儿管教严厉是对的,但也不能~!
【反义】仁至义尽

不教而诛bù jiào ér zhū

不先教育,稍一触犯就杀罚。《荀子·富国》:“不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”

不教而诛bù jiào ér zhū

教:教育。诛:惩罚,杀戮。事先不教育,出了错或犯了法就惩罚或处死。老舍《民主世界》:“我们这是民主时代,我不能~,所以请你先去告诉明白了他。”
〔变式〕不教而杀
〔反义〕惩前毖后 治病救人
〔辨析〕教,不能读jiāo。

事先不进行教育,一犯错误就严惩不教而诛

格式 会意式。
释义 诛:杀戮,处死。
出处 《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜。”
举例 对犯错误的人应当采取治病救人的方针,而不应该~,一棒子打死。

不教而诛bùjiào'érzhū

《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜。”诛:惩罚。事先不教育,不向人指明正误是非,一犯错误就加以惩罚。

不教而诛bù jiào ér zhū

见“不教而杀”。

不教而诛bù jiào ér zhū

教: 教育,教化。诛: 这里是惩罚的意思。事先不进行教育,使人知道该怎么做,一旦出错就加以惩罚。多指管理者或教育者方法粗暴无理。老舍《民主世界》:“我们这是民主时代,我不能~,所以请你先去告诉明白了他。”

不教而诛bu jiao er zhu

诛:杀戮。事先不进行教育,一出了错误就加以惩罚或杀戮。
【也作】不教而杀
【近】动辄得咎格杀勿论
【反】姑息养奸
【注意】教,不读jiao。

不教而诛bùjiào’érzhū

教:教育。诛:杀(有罪的人)。事先不教育,一有错误或触犯刑律就加以惩罚或杀戮。
【例】要把严格与热情结合起来,放任与冷酷都要不得。“不教而诛”是不对的,要教育才行。(刘少奇《在全国土地会议上的结论》)
【提示】“教”在这里不读“教书”的“教(jiāo)”。

不教而诛bùjiàoérzhū

〔偏正〕 事先不进行教育,一出错或犯法就惩罚或处死。语本《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”鲁迅《书信集·致钱玄同》:“故即取东大国学院御定之‘成仁主义’,提出‘~’之手续,其意在惩罚某公,而非与注册部有斤斤较量之意者也。”
△ 贬义。多用于残暴方面。
也作“不教而杀”。

不教而诛bù jiào ér zhū

教:教育。诛:杀死。即不警告就处死。指事先不教育就进行处罚或杀戮。《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”也作“不教而杀”。

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