五四运动“摧毁和抛弃中国文化，民族文化的‘根’从此被切断”。——有人痛心疾首地如是说。
 这不是事实。
 中国古代的神话、寓言、诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲和明清山歌，这一切文化瑰宝没有被抛弃，因为它们有很高的审美价值和不朽的艺术魅力。
 《红楼梦》、《西游记》、《儒林外史》等许多古典名著，没有被摧毁；鲁迅先生作《中国小说史略》,对中国小说的变衍、发展，显幽烛隐，予以中肯评价，就是有力的佐证。
 先秦诸子学说，乃至宋明的理学等等，“五四”先驱者们也没有简单地弃之如敝屣，而仍然承认他们作为思想资料的认识价值。
 “五四”先驱者的“反封建传统”,只是要打倒纲常名教的封建专制道统，要铲除封建的家族制度；理所当然地，其锋芒就必定要指向维系专制制度、奴化国人精神的封建道统文化。
 倘若是切断了封建道统的“根”,实在是“幸甚”,而不应是“哀哉”。
 1.从论述的方式来看，这段文字属于议论文中的____ 论。
 2.文中的论证过程采用先____,后____ 的方法。
 3.文章是从哪三方面阐述“五四”运动没有抛弃民族文化的？
 4.文中加点的“敝屣”一词，应解释为____。
 5.如果把文末的“幸甚”和“哀哉”改用普通口语，应是____和____。

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