一倡三叹

亦作“一唱三叹”。倡、唱古通，指首唱；叹，指和唱。源出《荀子·礼论》：“《清庙》之歌，一倡而三叹也。”原意是唱者、和者都不多，后来转以形容诗文婉转而寓意深刻。宋苏轼《和蔡景繁海州石室诗》：“长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。”严羽《沧浪诗话·诗辨》：“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音，有所歉焉。”

一倡三叹

❶形容音乐优美，令人赞赏不已。《乐府诗集·郊庙歌辞十二·肃雍舞》： “一倡三叹，朱弦之声。”
❷形容诗文韵味优美，令人赞赏不已。清黄宗羲《黄孚先生诗序》： “若身之所历，目之所触，发于心，著于声，迫于中之不能自已，一倡而三叹，不啻金石县（悬）而宫商鸣也。”
●《荀子·礼论》： “清庙之歌，一唱而三叹也。” 清庙： 《诗经·周颂》篇名。古时宗庙奏乐，一个人先唱，三人继而相和。

一倡三叹

《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗味者矣。”《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓清庙之歌一人唱，三人赞叹而应和之。后多用以形容音乐、诗文富有余味，令人叹赏不已。倡，亦作唱。晋陆机《陆士衡集》一《文赋》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。”唐白居易《白氏长庆集》二《新乐府·五弦弹》：“一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。” 《全唐诗》十六《周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”宋苏轼《苏文忠公诗集》二二《和蔡景繁海州石室》：“长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。”

文章不平淡

妙在起伏
诗文自然浑成：天衣无缝
诗文恬淡而不乏味：淡而不厌
文章自然起伏：提顿
诗意跌宕转折，回旋起伏：顿锉 顿挫
诗文富于变化：跌宕
文笔优美，文辞富于变化：惊鸿游龙
诗文跌宕多姿：神龙见首
诗文变化多姿：风云变态
诗文字画等气势奔放、变化多姿：惊鸿跳虎
诗文曲折有致：纡余
诗文婉转而含义深刻：一唱三叹 一咏三叹 一倡三叹

一倡三叹yī chàng sān tàn

❶一人唱歌，三人赞叹而和之。《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。”
❷对诗文的赞语，形容婉转而寓意深刻。宋·苏轼《答张文潜县丞书》：“汪洋澹泊，有一唱（倡）三叹之声也。”

一倡三叹yī chànɡ sān tàn

见“一唱三叹”。倡： 同“唱”。

一倡三叹yī chàng sān tàn

见“一唱三叹”。

一倡三叹yīchàng-sāntàn

〔并列〕 倡，通“唱”；叹，跟着和唱。原指宗庙音乐，一人领唱，三人应和。后多用为形容文章内容的感情丰富令人赞叹不已。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《雪鸿轩尺牍·寄赠类·答陈韫玉》：“然陶靖节千古高人，《停云》四章，～，相思之切，形为歌咏。”
△ 褒义。多用于赞美文章方面。
【近义】一唱百和 余味无穷。
也作“一唱三叹”、“壹倡三叹”。

一倡三叹yī chàng sān tàn

《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”晋·陆机《文赋》：“虽一唱三叹，固既雅而不艳。”后形容诗文优美宛转而富有情味。也作“一唱三叹”。