《神曲》的辩护

〔意大利〕 马佐尼 (1548—1598) 著，出版于1572—1587年间。文中针对当时文坛保守派对《神曲》的批评作了反批评，同时就“诗”的一些问题进行了讨论。除了赞许但丁在《神曲》中对诗和政治的“综合”之外，还从素养与欣赏的角度，论及什么是好诗，什么是诗的目的和语言？以及想象和形象的关系，艺术欣赏中的惊奇感等问题。关于何谓好诗，著者认为好诗不是普通群众所能理解的。如果说只有普通人能懂的诗才是好诗，结论将是用意大利人一般都不懂的希腊语、拉丁语来写诗无论如何高明，也不配称为诗人了。关于诗的目的，著者继承亚里士多德的摹仿和贺拉斯的寓教于乐说，认为“诗人和诗的目的都在于把话说得能使人充满惊奇感。惊奇感的产生是在听众相信他们原来不相信发生的事情的时候。”为了造成惊奇，诗人必须进行想象、虚构与创新。有朱光潜译文，见《世界文学》1961年8、9月号，人民文学出版社。