三顾草庐

《三国志·蜀书·诸葛亮传》有刘备见诸葛亮的文字： “先主遂诣亮，凡三往，乃见。”这节文字在史学家的笔下是再简约没有的了。诸葛亮在《出师表》 中也只说： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”但是，它到了罗贯中的笔下，却成了洋洋洒洒、妙趣横生的《刘玄德三顾草庐》。作者之所以能够在描述上达到这个境界，是因为他充分发挥了审美想象力，铺染了纷繁如织的文字，扑朔迷离，曲尽其致。
草蛇灰线，伏脉千里，一路隐隐跃跃而来。早在“跃马过檀溪”、“南漳逢隐沧”中就以水镜先生司马徽的建议为“卧龙”先生埋下了伏线： “卧龙、凤雏两人得一，可安天下”。随着情节的展开，这条伏线在小说中时隐时现。到徐庶走马荐诸葛，便正式显露出来了。“卧龙、凤雏”二人，先突出诸葛一人。尽管徐庶辅助刘备，打败曹仁，打下地盘，使刘备上下佩服不已，但徐庶把他和诸葛亮相比，“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。”这便叫做：水涨船高，显示出诸葛亮身价不凡。徐庶又进一步介绍： “此人，每尝自比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。”激发起刘备的求贤心理，揭开了三顾草庐的序幕。
到了第三十七回，才正式开始了三顾草庐的文字描述。这大段的描述不是径情直遂，仍然是曲径通幽。“一顾”白跑，再遇司马徽，巧会崔州平。司马徽对诸葛亮的评价再次加码： “可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”进一步调动了刘备求贤的愿望。无论是司马徽的感慨： “卧龙虽得其主，不得其时”，还是崔州平的预言： “欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。”都使这场访贤活动染上了淡淡的悲剧色彩。但刘备不改初衷，唯其如此，才体现了刘备的求贤心切和诸葛亮报答知遇之恩而出山的特点。“二顾”未遇，却碰上石广元、孟公威二位林泉之士和诸葛亮的岳丈、弟弟。到了第二年新春，才开始了“三顾”。这回遇上了真卧龙，他却在睡大觉。盘桓多时，他才肯正式出台。一出台，所作的 《隆中策》 就显得高瞻远瞩，不同凡响。愈是难以遇到、难以出山，愈是显示出刘备访贤、求才的诚意和坚执，愈是突出诸葛亮的身价不同凡俗。
三顾的主要情节一宕再宕，其间又以众多的小情节、场面进行衬染。笑话丛生、误会迭出。“一顾”归途中“忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来”。刘备认为“此必卧龙先生也”，“急下马向前施礼”，结果此人并非卧龙，而是“博陵崔州平”。“二顾”路上，酒店内二人饮酒作歌，刘备认为“卧龙其在此间”，又上前揖问，却是石、孟二公。到了草堂前，扣门问童子： “先生今日在庄否？ ” “先生”不是专指，称代不明确。童子回答： “现在堂上读书。”刘备大喜过望，上前施礼，堂上读书的却是诸葛均。回程中“见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑着一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来；转过小桥，口吟诗一首”。刘备又以为是诸葛亮，急忙“滚鞍下马，向前施礼”，来者却是诸葛亮的岳父黄承彦。这些都不是调侃的笔墨，而是显示 “踏破铁鞋无觅处”，刘备造访诸葛亮那急切的心情和执着的诚意。同时，误会和笑话的多次交织，形成人物情绪惊讶和喜悦、希望和失望的反复变化，使得故事情节摇曳多姿、妙趣横生。
善于通过艺术的想象，创造艺术氛围和环境色彩，是本篇的另一个重要特色。“一顾”中，隆中景物的描绘是： “山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠”。在这样的环境中有司马徽的再荐卧龙，有崔州平的“数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之”的玄学高论。二顾中，“时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银妆”，又是一番景象，跟“一顾”的情景形成映衬和对比。在这样的环境中，有石广元、孟公威的醉中狂放纵歌，黄承彦的携酒踏雪而归。三顾时，春色融融，映日迟迟，一片宁静。每一次光顾草庐的描写，绝少雷同，显示出多样化的特点。而具体的环境描述，景象和人物活动都密合无间，也就是说这个环境需要有这样的人物和人物活动。方外之域，产生了隐逸的氖围，具有道家的某种玄秘色彩。唯其环境描写得幽美、宁静、深邃，才愈益显示出“卧龙”的“卧”字和潜龙有所待的特点。诸葛亮萍踪无迹，“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或访朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内，往来莫测，不知去所”。这样的生活方式，为诸葛亮未出草庐而能预知天下的隆中对策的形成，奠定了基础；使人感到这篇策论虽然震聋发聩，却是扎实可信。另外，本篇中那种和金戈大战截然不同的淡雅静谧的氖围，荷锄田垄的乡间农夫，各具情态的岩泉高士——这些林下客的纵论古今、放谈时事，悠然而来，飘然而去，甚或是“淡泊以明志，宁静而致远”的草堂对联，都从不同的角度、侧面、层次烘托了主人公诸葛亮的性格，从而形成了典型环境和典型人物的有机统一。

三顾草庐

短篇小说。沈圻编。1935年9月上海商务印书馆初版。

三顾草庐

指汉末刘备三次顾访隆中草庐礼聘诸葛亮出仕之事。《文选》三七三国蜀诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。”后多作“三顾茅庐”。元马致远《荐福碑》第一折：“我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐？”

邀请

邀(邀召；邀约；邀迎；邀致；邀辟；邀取；邀延；奉邀；招邀)　延(延引；延致；延请)　召(召请；请召)　约(约请；要约)　速(不～之客)　要(要请；要遮；相要；招要)　相招　招请
邀请的美称：嘉招
邀请别人全家参加宴会或喜庆仪式的客套话：阖第光临
邀请屈驾：要屈
邀请相会：邀期
邀请组会：邀会
　邀请会集：邀结　邀集　约集
　纠合约集：纠约
　书信邀请：函请　函邀
发电报邀请：电邀
相约邀请：约请　邀约
　招引邀约：招邀
　随意邀约：谩约
互相邀请：相邀　相觅
大家共同邀请：公请
主人亲自登门邀请宾客：速宾
强邀别人做某事：拉夫(临时～)
催促邀请：催请
特别邀请：特约　特邀
屈尊邀请：邀屈　屈邀
诚恳地邀请：敦请　款约　启请
真心诚意，一再邀请：三顾茅庐　三谒茅庐　三顾草庐　三顾蓬荜　三请诸葛　茅庐三顾　草庐三顾
恭敬地邀请：恭请　奉请
接受邀请：应邀
受人邀请、招待后，再邀请、招待对方：回请
有客人没有邀请而自来：客来不速　客有不速
(请人到自己的地方来或到约定的地方去：邀请)

另见：请求　来到　约定　地方

三顾草庐sān gù cǎo lú

诚心诚意邀请人家。出自三国时刘备三次到隆中诸葛亮的草庐，请他出山参与国政。三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”唐·杜甫《蜀相》诗：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

三顾草庐sān ɡù cǎo lú

见“三顾茅庐”。

三顾草庐sāngù-cǎolú

见“三顾茅庐”。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇姜子牙，不必～请诸葛了。”