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‘本諸身’則‘徵諸庶民’,自然之理也。今我聖上學則準孔孟,治則尚堯舜,分析義理之藴則錙銖不遺,洞達性命之原則鳶魚朗然。考三王建天地,質鬼神,竢百世,成康以下蓋無足方焉。非臣一人之私言也,即萬世之公論也。第有仰商者,庶民信從,一事猶有所未及焉。在朝薰炙之列,每有聽瑩之嘆,況海隅黔黎乎?向於大學文義已有上下酬酢而終有求説不得處,又敢請其故焉。聖德不章,有司之過,臣於斯不勝愧戁。
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