【墨者夷之章】
親其兄子若鄰之子。
精義 伊川曰:‘墨子愛其兄之子猶鄰之子,墨子書中未嘗有此等言,但孟子據本塞源,知其流必至於此,故直之也。’
一本、二本
精義 尹氏曰:‘老吾老以及人之老,一本也;愛無差等,二本也。’○或問 曰:‘“天之生物,使之一本,而夷子二本”,何也?’曰:‘天之生物,有血氣者,本於父母,無血氣者,本於根荄,皆出於一而無二者也。惟其本出於一,故其愛亦主於一焉。蓋一體而分,血氣連屬,眷恋之情,自不能已,固非他人之可比也。自是之外,則因其分之親疏遠近,而所以為愛者有差焉,此儒者之道,所以親親仁民,以至於愛物,而無不各得其所也。今夷之乃謂“愛無差等”,則是不知此身之所從出,而視其父母無以異於路人也。雖其施之先後,稍不悖於正理,然於親而謂之施焉,則亦不知愛之所由立矣。是非二本而何哉?而説者乃或謂其施由親始之言,暗合於吾儒之一本者,愚以為差之毫釐,繆以千里,為是説者,亦自不知一本所以為一本矣。又有以愛有差等為一本者,雖無大失,而於文義有所未盡。蓋謂其一本,故愛有差等則可,直以愛有差等為一本則不可也。’